"Folter ist ein" unmodernes "Thema": Wie wird das Projekt "Cargo 300" gestaltet?

26. Juni letzten Jahres, am Tag der Unterstützung für Folteropfer, Die Künstlerin und Aktivistin Catherine Nenasheva erzählte auf ihrer Facebook-Seite, wie sie vor einem Monat im Territorium der DVR gefoltert worden war. Fast sofort entstand das Projekt "Cargo 300", aus den Formaten von geschlossenen und Straßenauftritten, die sich zu einer groß angelegten, immersiven Aktion entwickelten. Am 31. März geht die Forschungsleistung nach St. Petersburg, und die nächsten Moskauer Shows werden erwartet. Wir sprachen mit den Machern und Konzeptualisierern des Projekts Sasha Old Age, Catherine Nenasheva, Polina Andreevna und Olesya Gudkova über die Erfahrung von Gewalt, die vereinigende Kraft von traumatischen Erfahrungen und die Freiheit in der gemeinsamen Arbeit.

Margarita Virova

Erfahrung mit Gewalt

Catherine Nenasheva: Letzten Mai bin ich nach Donezk gegangen, nach Gorlovka - von dort aus ein Teil meiner Familie. Es war genau diese Familienreise, aber es ist offensichtlich, dass die örtlichen Spezialdienste ein bisschen über etwas anderes nachgedacht haben. Im Allgemeinen wurden mein Kamerad und ich zur Identifizierung inhaftiert. Danach wurden sie in einige Keller gebracht, in Handschellen gelegt, Taschen auf den Kopf gelegt und geschlagen. Die ganze Nacht haben sie versucht, uns aus dem Zeugnis zu schlagen, dass wir angeblich eine Aktion auf dem Territorium der DVR vorbereitet hätten. Für mich war dies die erste Erfahrung von Gewalt als solcher, psychologischer und physischer Natur. Die Worte „Folter“ waren vorher nicht in meinem Wörterbuch, aber dann erkannten mein Freund und ich, was passiert war. Wir haben die Schläge betrachtet und verstanden, dass dies in dieser Situation durchaus angemessen ist.

Und dann begann ich eine echte posttraumatische Belastungsstörung, im ersten Monat nach der Gewalt verhielt sich die Psyche ziemlich schwierig. Es gab Verfolgung und Entgleisung, eine große Angst vor der Zukunft. Ich fing an, viel darüber zu lesen, wie Menschen PTSD bekommen. Ich bin insbesondere auf eine Idee gestoßen, die wir später ins Spiel bringen: Eine Person, die Gewalt begeht, kann sich aus verschiedenen Gründen auch in posttraumatischem Stress befinden. Deshalb ist es wichtig, die Gewalttätigen nicht zu dämonisieren, sondern irgendwie mit ihnen zu reden. Zur gleichen Zeit machte ich, wie man es nennt, ein Coming-Out und erzählte von dieser Erfahrung. Und angesichts einer großen Abwertungswelle - dies ist leider eine gängige Praxis für einen Teil der Gesellschaft. Wenn Menschen über gewalttätige Erlebnisse sprechen, wird dies oft abgewertet. Zu dieser Zeit verstärkte es natürlich mein posttraumatisches Syndrom.

Sasha Alter: Ich selbst wurde auf den akuten psychiatrischen Stationen missbraucht. Ich hatte zwei unfreiwillige Krankenhauseinweisungen, und dies ist ein separates Thema: Die Art und Weise, wie alles organisiert wird, ist nichts anderes als institutionelle Gewalt. Natürlich wissen Sie, dass Sie Sie zumindest nicht töten werden. Aber auch das Gefühl eines begrenzten freien Willens und mangelnder Kontrolle über den Körper, die Gewissheit, sich jederzeit ausziehen zu können, so viel zu berühren, wie Sie möchten, und Sie so unbesonnen zu behandeln, wie Sie es möchten, ist auch eine traumatische Erfahrung. Insbesondere wenn wir berücksichtigen, dass Menschen im schlimmsten Zustand in akute Abteilungen gebracht werden, ist es leicht zu verstehen, dass die gesamte Atmosphäre nicht zur Erholung beiträgt.

Die Geschichte von Kati hat mich sehr erschreckt. So etwas ist noch nie mit meinen Nächsten passiert, und Katya war zu dieser Zeit bereits meine Freundin. Ich erinnere mich an den Tag, an dem ich erfuhr, was passiert war, ich erinnere mich an das Gefühl, dass ich nicht helfen konnte oder nicht einmal wusste, wo sie war - ich hatte keine Gelegenheit, sie zu kontaktieren. Es war sehr unheimlich. Die PTSD kann Menschen, die sich in ihrer Nähe befinden, spürbar beeinflussen, und ich fühlte mich auch ängstlich. Ich habe nicht verstanden, worum es sich handelt, ich kannte die Einzelheiten der Inhaftierung nicht und niemand wusste es.

Ich war einfach unangenehm in der Stadt zu sein und zu existieren. Ein alberner kindlicher Gedanke drehte sich in meinem Kopf, ich würde weiter ins Café gehen und Kaffee trinken, und irgendwo dort folterte meine Freundin. Wie soll man dann leben und so tun, als würde nichts passieren? Als es sich etwas bewegte, wollte ich zuerst Katya irgendwie helfen.

Katrin: Mir wurde klar, dass echte Geschichten von Menschen, die institutionelle Gewalt überlebt haben und bei denen sie große Spuren hinterlassen hat, mich retten können. Es war wichtig für mich herauszufinden, wie die Menschen dies erlebt haben, wie sich ihr Selbstgefühl und ihr Körper verändert haben. Leider habe ich solche lebendigen Geschichten in Kunst oder Medien nicht gefunden, also fing ich an, sie selbst zu sammeln, ich kontaktierte mehrere öffentliche Organisationen, ich ging zu Leuten in anderen Städten - zum Beispiel in Jaroslawl. Ich wollte auch Portraits von Menschen zeigen, die eine solche Erfahrung überlebt haben, so dass Zuschauer der Ausstellung und Abonnenten in sozialen Netzwerken außerhalb der Kunstparty dieses Thema nicht länger fürchten. Viele nach dem Beginn dieses Gesprächs lösten sich von der Beziehung zu mir. „Cargo 300“ ist eine Geschichte, in der Menschen verletzt werden und lernen müssen, von und für andere Menschen zu leben, die nicht direkt von Folter oder institutioneller Gewalt betroffen waren. Es ist dumm, es abzulehnen, wie zum Beispiel ehemalige Häftlinge und Menschen mit psychischen Störungen abzulehnen - sie sind alle in der Nähe. Je mehr systemische Gewalt auftritt, desto mehr sind solche unsichtbaren Menschen bei uns.

Olesya Gudkova: Das beängstigendste Thema der Gewalt ist für mich, dass es fast immer hinter verschlossenen Türen geschieht, niemand sieht es, außer denjenigen, die es begehen und an denen es begangen wird. Und die zweite beängstigende Sache ist die Reaktion der Öffentlichkeit, die zeigt, dass die Menschen solche Geschichten nicht hören und nicht daran glauben wollen, dass ihnen "unbequeme Informationen" nicht gesagt und gezeigt werden sollen. Holen Sie sich mindestens Katya-Geschichte. Ich erinnere mich, als sie letztes Jahr ihre Erfahrungen in sozialen Netzwerken geteilt hat, in den Kommentaren, in denen die Leute zusammen mit den Worten der Unterstützung geschrieben haben, dass es sich lohnt, sie mit einem Lügendetektor zu überprüfen, dass es fantastisch war, dass es nicht genug Blutergüsse gab und dass sie im Allgemeinen eine Malerin war, eine schreckliche Frau und e **** Putins Skala.

Ich weiß nicht, was mich deprimierender machte - die Geschichte von Kati oder die Reaktion der Menschen. Vielleicht ist dies mein Hauptimpuls, um an dem Projekt teilzunehmen: der Wunsch, Geschichten zu erzählen, die in Russland so gut wie niemand erzählen möchte. Diese Geschichten können auslösen, mögen nicht sein, sind möglicherweise nicht auf dem Tisch und nicht am Platz, aber sie sollten es sein. "Cargo 300" in diesem Sinne ist ein äußerst ehrliches Projekt. Wir erzählen den Menschen nicht nur die Geschichte, sondern bieten unseren Zuschauern auch die Möglichkeit, ihre eigene im Spiel zu gestalten. In meinem Leben fand auch Gewalt statt und leider nicht die letzte.

"Cargo 300" und Unsichtbarkeit

Katrin: Nach der Absage der Ausstellung in der Galerie "Soljanka" war die einzige Möglichkeit, die Aussage fortzusetzen, eine Straßenaktion, an der auch Sasha teilnahm. In einer mit Polyethylen bedeckten Zelle befand ich mich an verschiedenen Orten, zuerst in Moskau und dann in anderen Städten. Dies ist ein gefrorener Körper mit aus dem Zellmetall herausragenden Teilen, meiner Meinung nach, einer Geschichte über die Unsichtbarkeit. Folter und Gewalt sind meistens unsichtbar, und dies führt zu einer tieferen Verletzung: Die Person versucht sich zu erholen, ist jedoch sehr schmerzhaft und beängstigend, denn zur Zeit der Gewalt, als es hart, schlecht und beängstigend war, sah ihn niemand und konnte nicht helfen. Jede Gewalt beeinflusst die Identität einer Person sowie die künstlerische. Wenn sie dir einen Maul an den Kopf legen und schreien: "Nun, wirst du jetzt deine verdammten Handlungen machen oder nicht?" - Es ist sehr schwierig, nach einer Sprache zu suchen, um eine Aussage zu treffen und im Allgemeinen auszugehen. Sie wissen, dass es keine Hilfe gibt.

Danach wurde mir klar, dass das Thema, mit dem wir uns beschäftigten, unangenehm, unangenehm, kompliziert, aber sehr wichtig war. Deshalb haben wir uns wieder mit Sasha und Stas zusammengeschlossen und die erste private Show der Performance gemacht. Die erste Show fand im Zverev-Zentrum statt und wurde von Drohungen begleitet, sogar ein Polizist kam zu uns, filmte alles auf Video und übergab es an seine Kollegen. Als Performerin und Konzeptualistin kam Pauline bald zu uns. Und wir haben erkannt, dass es toll wäre, eine Serie zu machen, zu versuchen, die gesammelten menschlichen Geschichten zu erzählen, und im Theaterformat im Rahmen der sozialen Kunst zu experimentieren. So entstand die zweite Show, die wir seit einigen Monaten vorbereiten.

Sasha: Ich kam im Sommer ganz spontan zu Catherine, als sie und ich Psychorfest in St. Petersburg vorbereiteten. Katya hat versäumt, dass ich bei Interesse anfangen kann, Musik für das Projekt zu schreiben. In diesem Moment begann ich mit Stas Gorev zu spielen und lud ihn ein, daran teilzunehmen. Dann dachten wir immer noch, dass wir eine Ausstellung in Soljanka hätten, wir haben einen großartigen Soundtrack aufgenommen. Wir hatten Pläne für Auftritte, die um die Musik herum gemacht werden konnten, aber leider geschah nichts wegen der abgesagten Ausstellung. Zur gleichen Zeit beobachtete ich Katya auf Reisen nach Dagestan, als sie Ruslan Suleymanov (einen der ehemaligen Häftlinge von Omsk IK-7, der über extrem grausame Folterungen sprach) interviewte. Hinweis ed.). Wir haben dann zusammen in St. Petersburg gelebt, und das alles geschah vor meinen Augen.

In Gruz 300 spreche ich nicht für ein Opfer von Gewalt. Ich hatte Probleme mit der Aggression - ja, es war lokal und ich hatte keine Macht, aber ich war jemand, der einen Täter genannt hat. Für mich ist es wichtig, dass ich die Geschichte einer Person ausspiele, bei der die Verletzung einen Staat hervorbrachte, in dem die einzig mögliche Interaktion mit der Welt durch Gewalt zustande kommt. Wenn wir über Gewalt sprechen, sei es systemische staatliche Gewalt oder privat, familiär, häuslich, müssen wir die Mechanismen der Person verstehen, die den ersten Impuls in dieser Kette erzeugt. Aber es geht nicht darum, alle Vergewaltiger zu rechtfertigen und zu bereuen. Wir müssen verstehen, wie das funktioniert.

Polina Andreevna: Als ich an diesem Projekt teilnahm, kannten wir Sasha und Katya bereits von "Psychoactively". Wir waren keine engen Freunde. Als diese Geschichte nur Katya passierte, wusste ich nicht sofort von ihr. Zu einigen Arbeitsthemen vor und nachher haben wir weiter kommuniziert. Es war für mich nicht offensichtlich, dass sie sich in einem veränderten Zustand befindet, was für sie schlecht ist. Und dann habe ich das Material auf der BBC gelesen und war natürlich geschockt. Am meisten beeindruckte mich jedoch die Reaktion von Catherine selbst, als sie beschrieb, was bereits gesagt wurde - dass unser Nachdenken nicht nur die Hilfe für das Opfer, sondern auch das Verhalten des Täter betreffen sollte. Ich war beeindruckt und schrieb Catherine einen Brief mit Bewunderung und Unterstützung, und dann kam ich zur ersten Show von "Cargo 300". Es gab einen performativen Teil, der die Teilnahme des Zuschauers beinhaltet - es schien mir, als könnte ich dem Projekt dabei helfen. Ich habe Theatererfahrung, ich war im Bereich des körperlichen Theaters tätig und tanzte unter der Leitung von Zhenya Chetvertkova (moderner Tänzer, Choreograf PoemaTheatre.) Hinweis ed.) ein paar Jahre, und mir war klar, dass ich bieten kann. Wir haben uns kennen gelernt und angefangen zusammen zu arbeiten.

In meinem eigenen Namen spreche ich über häusliche Gewalt. Aus irgendeinem Grund neigen die Leute dazu, zu denken, dass häusliche Gewalt und Folter weit voneinander entfernt sind, aber in Wirklichkeit ist das nicht so. Leider habe ich das getroffen. Und vielleicht zum Glück, weil ich jetzt davon erzählen und versuchen kann, so laut wie möglich zu sprechen. Mein Charakter erzählt von der Unsichtbarkeit des Opfers der Gewalt, nicht nur der Ehe. Über die Isolation, also eine Person, die jegliche Art von Aggression erlebt hat.

Olesya: Ich habe das „Cargo“ -Team getroffen, nachdem die Ausstellung in der Galerie auf „Solyanka“ abgesagt wurde. Bei einem der Treffen wurde ich um Hilfe gebeten, und ich sah, wie tief die Projektteilnehmer bereit waren, sich mit dem Thema zu beschäftigen, mit dem sie arbeiten, diese Recherchen durchführten und dabei den Reflexionen der anderen viel Aufmerksamkeit schenkten. Dann schien es mir ein sehr professionelles Team zu sein, das weiß, warum es das tut, was es tut.

Meine Teilnahme am Projekt fand irgendwie von selbst statt. Irgendwann wurde mir klar, dass ich nicht mehr sage: "Ich helfe mit" Cargo "", aber ich sage: "Wir machen" Cargo ". In der Performance ist meine Rolle die Rolle des Moderators, der das Publikum zuerst durch Ruslans Welt führt und sie dann zum Spielen einlädt. Was das Team angeht, dann haben wir tatsächlich zwei Psychologen, mich und Artem Maternal, aber für eine lange Zeit der engen Interaktion im Team sind wir alle zu „Psychologen“ im alltäglichen Sinne des Wortes geworden, so dass sich jeder um Kommunikationshygiene kümmert. Natürlich gibt es Streitereien, Divergenz kreativer Ansichten, Klärung von Beziehungen, aber dies sind Arbeitsprozesse, die manchmal auch scheitern. Später können sie jedoch viel empfindlicher debugiert werden.

Sprechen Sie über das Unbeschreibliche

Sasha Alter: Es gibt einen sehr wichtigen Punkt im Gespräch über Folter. Wenn es sich um Personen mit einer bestimmten Medienmacht oder um Vertreter einer bestimmten sozialen Gruppe handelt, mit denen sich Leser herkömmlicher russischer sozialer Medien verbinden können - zum Beispiel den Fall „Netzwerk“ -, wird viel darüber gesprochen, aber es ist wichtig, weiter zu gehen.

Wir haben eine Geschichte von Ruslan Suleymanov, das ist ein einfacher Mann aus Dagestan, der das Gesetz wirklich gebrochen hat. Er ist kein Aktivist, kein Vertreter einer völlig anderen sozialen Schicht. Und solche Leute werden in den Medien ständig als Bauern verwendet, was einfach eine Art Fall darstellt. Sie haben keine Subjektivität und werden sehr schnell vergessen. Niemand will sich mit ihnen in Verbindung setzen - das ist so ein doppeltes Stigma.

Folter ist ein "unmodernes" Thema, es ist so unangenehm wie möglich und zeigt, dass es in dem Land Räume gibt, in denen es keine Gesetze gibt, in denen man sich nicht schützen kann. Dies sind keine Fragen nach Macht und Unterordnung, keine Frage des Mediengewichts. Es ist nur eine Lücke der Ohnmacht, in der man überhaupt nichts tun kann. Unser Held, wie sie sagen, ein Verbrecher, war nicht aus politischen Gründen im Gefängnis. Und hier müssen Sie alle Fälle ausgleichen. Entweder sprechen wir über Gewalt oder wir reden nicht darüber, es ist ein Problem oder es ist kein Problem. Wir können keine Menschen ausmachen, die zu einer angenehmen Gemeinschaft gehören, und den Rest nur als Objekte verwenden. Deshalb wollten wir, dass Ruslan so ethisch und möglich wie möglich im Spiel ist.

Katrin: Warum haben wir nicht bei einer Show oder einer Aktion aufgehört? Wir arbeiten in einem Laborgruppenformat, testen verschiedene Praktiken an uns selbst, rufen zur Teilnahme an performativen Handlungen verschiedener Menschen auf, und unsere Aufgabe besteht darin, zu lernen, zu suchen. Das Thema ist komplex und viele Menschen wenden sich ab. Aber gerade diese Stille schafft den Boden für kollektive Traumata: Es wird mehr weh tun, umzukehren und nach vorne zu schauen. „Cargo 300“ wurde nicht nur für seine Teilnehmer geschaffen, wir wollen mit Zuschauern, Abonnenten, Zuschauern über Gewalt sprechen, so dass es nicht so beängstigend ist. Damit alle Menschen, die von Folter und systemischer Gewalt gehört haben, diese gemeinsame Angst nicht haben sollten. Wir müssen über Grausamkeit reden, und wir müssen mit ihr sprechen.

Polina: Ich mag Formalitäten wirklich nicht und mache nie etwas, was mich persönlich nicht berührt. Dies gilt nicht nur für "Cargo 300", sondern auch für jede Handlung. Ich glaube, dass mein Aktivismus nicht laut sein muss: wenn ich mit mehreren Leuten spreche, die sich nicht besonders gut mit einem bestimmten Thema auskennen, aber ich gebe ihnen genug Denkanstöße, woraufhin sie ihre Meinung ändern können. Immerhin auch Aktivismus. Wir werden oft gefragt: "Warum machen Sie das, was ist Ihr Ziel?" Aber die Antwort darauf scheint mir intim zu sein, ich habe ein Ziel, aber es ist mein persönliches.

Wenn die Leute mich fragen, warum ich mich so sehr um soziale Fragen kümmere, antworte ich: "Weil die Gesellschaft ich ist und alle sozialen Probleme mich persönlich betreffen." Ich habe Angst zu glauben, dass Gewalt die Norm ist, weil ich oft ein Mann war, der ihm nicht widerstehen kann. Wir müssen ein Zeuge der Grausamkeit sein und einfach still gehen. Dank dieses Projekts habe ich jetzt eine Stimme. Ich kann behaupten, dass dies geschieht und sehr oft an jeder Ecke, bei Ihnen zu Hause, unter Ihrer Nase, bei der nächsten Tür. Und das ist eine persönliche Angelegenheit.

Zusammenarbeit

Katrin: Das Thema, ein gewisses Trauma der Gewalt zu erleben, erwies sich als fruchtbarer Boden, um Menschen in Aktivismus und Kreativität zu vereinen. Für mich persönlich ist "Cargo 300" nach der Erfahrung immer noch eine Art Sozialisation. Als die PTSD in der akutesten Zeit begann, erhielt ich wenig Unterstützung von meinen Angehörigen, und ich muss diesen Mangel an Sicherheit zunächst mit kreativen Projekten füllen. Alles aus dem Thema Gewalt - Abwertung, Unfähigkeit, Gerechtigkeit zu erreichen und sogar Vergeltung - alles vereint die Menschen. Alles begann mit der Erfahrung der Erkenntnis, von der man leben kann, und begann, darüber zu sprechen und die Erfahrung zu verstehen. Für mich ist es wahrscheinlich nicht überraschend, dass eine solche „Krankengeschichte“ sehr unterschiedliche Menschen zusammenbringen kann.

Sasha: Es scheint mir, dass Gewalt und Beziehungen, die aggressive Interaktion beinhalten, ein Merkmal der menschlichen Gemeinschaft im Allgemeinen sind. Das ist etwas, was einfach in uns steckt. Und obwohl wir heute in einer strukturell zivilisierten Gesellschaft leben, kommt es auf die eine oder andere Weise zu Gewaltausbrüchen. Auch wenn die Menschenrechte stärker als im modernen Russland geachtet werden. Die Menschen haben ein natürliches Interesse an Gewalt. Viele und insbesondere wir versuchen, ihn auf spielerische Weise durch kreative Erfahrungen kennenzulernen. Daher vergessen wir nicht, dass der Zuschauer auch am Projekt beteiligt ist. У всех, кто к нам приходит, есть возможность просто проявить любопытство и нащупать собственные границы.

Так получилось, что в процессе работы над "Грузом 300" собрались люди, которые очень хорошо друг друга дополняют. Нам негде толкаться локтями, нет конкуренции за зоны влияния - у всех свои сильные стороны.

Полина: У нас высокий градус творческой активности, потому что в работе много свободы. По идее, мы делаем спектакль про пытки, но никто не запрещает мне рассказывать о близком, но другом опыте. Все мы готовы принять любую идею другого участника и рассмотреть её.

Katrin: In „Cargo 300“ können Sie ein paar Erfahrungen ausprobieren: Eine Person, die Gewalt begeht, eine Person, die misshandelt wird, oder einfach nur zuschauen, was passiert. Wir schaffen künstliche Bedingungen, durch die Sie auf Ihren Alltag zurückblicken können und darüber nachdenken, ob es in Ihrem Leben Nebenabhängigkeiten gibt, ob Sie sie verlassen können, was Sie damit weiter tun sollen. Dies ist also nicht nur ein soziales Projekt, sondern auch einigermaßen therapeutisch.

Sasha: Dies ist eine Studie über die Entscheidungen, die wir in Bezug auf Gewalt und Aggression treffen, und dies ist, wie ich bereits gesagt habe, eine sehr natürliche Sache - der Betrachter benötigt kein Hintergrundwissen und Wissen über das Thema, um zu verstehen, was passiert. Eine andere Frage ist, dass eine Performance wirklich ein Auslöser für jemanden sein kann. Es ist nicht einfach, daran teilzunehmen.

Katrin: Wir möchten jedoch darauf hinweisen, dass ein Psychologe im Rahmen der Aufführung arbeitet. Wir haben einen Raum, in dem die Leute mit ihm sprechen können. Dort findet eine eigene Interaktion statt: Wer in diesen Raum kommt, vereint, kommuniziert, unterstützt sich. Nach der Demonstration bei der Diskussion bieten wir den Menschen erneut an, die kostenlose Hilfe unseres Psychologen in Anspruch zu nehmen, die Erfahrung durchzuarbeiten und zu verstehen, wie wertvoll es für Sie ist. Wir kümmern uns um diejenigen, die zu uns kommen.

Olesya:"Cargo 300" ist in erster Linie eine Studie. Studieren Sie, wie Gewalt wirkt, wie sie wirkt und ob es möglich ist, sie zu stoppen.

FOTOS:Catherine Nenasheva / Facebook