Die Geschichte von Tod und Erniedrigung: Wie irische Frauen 35 Jahre lang für das Recht auf Abtreibung gekämpft haben

Am 25. Mai fand in Irland ein Referendum statt zur Aufhebung der 8. Verfassungsänderung - in der Tat war es ein Referendum über die Auflösung von Abtreibungen. Es fällt vielen schwer zu glauben, dass in einem Land, in dem die gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert ist, der Premierminister offen schwul ist und die erste Frau 1990 das Amt des Präsidenten übernahm, bis 2018 waren Abtreibungen vollständig verboten. Dies ist jedoch der Fall.

Die Geschichte der Einschränkung der Fortpflanzungsrechte im Land ist sehr reich. Um die Stellung der Frau in Irland zu verstehen, muss man nur diese beiden Punkte der noch gültigen 37. Verfassung lesen (Artikel 41, Teil 2):

"Der Staat erkennt an, dass eine Frau mit dem Leben zu Hause den Staat unterstützt, ohne dass ein öffentlicher Nutzen nicht erreicht werden kann. Daher sollte der Staat sich darum bemühen, dass Mütter kein wirtschaftliches Bedürfnis haben, eine Arbeit zu unternehmen, die von ihrer häuslichen Verantwortung ablenkt."

Es ist leicht zu erraten, dass dieselbe Verfassung, obwohl sie den Staat von der Religion trennte, einen sehr großen Einfluss der katholischen Kirche auf den Alltag im Land garantierte. Die nachfolgenden Änderungen in den Gesetzen des benachbarten Großbritannien stärkten nur den Glauben der Iren an die Notwendigkeit, katholische Wurzeln zu halten und nicht dem "schädlichen" Einfluss der Briten oder Amerikaner zu erliegen. In den 1960er Jahren waren Verhütung und Scheidung völlig verboten, es gab im Durchschnitt (!) Vier Kinder in Familien, und weniger als 3% der Kinder waren nicht verheiratet.

Die Änderungen fanden allmählich statt, aber nach dem Prinzip „ein Schritt vorwärts, zwei Schritte zurück“: 1980 wurde die Empfängnisverhütung im Hinblick auf die „Familienplanung“ legalisiert, und seit 1985 wurden Kondome nicht mehr nach den Vorschriften verkauft - 1983 jedoch. Die achte Änderung, in der die Gleichberechtigung des ungeborenen Kindes und der Mutter in der Verfassung verankert ist, dh Abtreibung vollständig verbietet, es sei denn, es besteht eine unmittelbare Gefahr für das Leben einer Frau. Die Initiatoren der Einführung dieses Artikels folgten der Rechtsprechung in den Vereinigten Staaten und Großbritannien und befürchteten, dass Präzedenzfälle, ohne den strengsten Wortlaut einzuhalten, tatsächlich zur Legalisierung von Abtreibungen führen könnten. Beim Referendum stimmten 67% der Iren dafür.

Tatsächlich gab es Abtreibungen - der Großteil davon entfiel auf illegale Pillen oder Reisen nach England. In Britisch-Nordirland ist die Abtreibung ebenfalls verboten. Daher mussten Sie zu einer Nachbarinsel fliegen oder segeln. Die tragische und demütigende Reise mit dem Flugzeug oder der Fähre ist zu einem Symbol für die kollektive Verletzung irischer Frauen geworden: Seit 1980 haben es mindestens einhundertsechzigtausend Frauen geschafft. In den 80er Jahren gab es vor dem Hintergrund des wirtschaftlichen Niedergangs mehrere tragische Todesfälle von Mädchen, die das Ticket und den Eingriff im Ausland nicht bezahlen konnten, die versuchten, die Schwangerschaft zu verbergen oder heimlich zu gebären.

Der Fall von Ann Lovett aus einer kleinen Stadt in Longford ist typisch: Eine fünfzehnjährige Schülerin, die schwanger geworden ist, wusste nicht, was sie tun sollte, und entschloss sich, in einer abgelegenen Grotte unweit der Schule zu gebären. Einige Stunden später wurden das Mädchen und ihr totes Kind von Passanten gefunden. Ann konnte nicht speichern. Nachdem sie über Lovetts Tod in den Medien berichtet hatten, erhielten die Journalisten Hunderte von Briefen mit ähnlichen Geschichten, was eine Welle von Diskussionen und Kontroversen auslöste: Die Gesellschaft begann sich ein riesiges Problem anzuerkennen, das zuvor zum Schweigen gebracht worden war. Gesetzesänderungen fanden jedoch nicht statt. Darüber hinaus stimmten 1986 63% der Bürger beim nächsten „ethischen“ Referendum gegen die Aufhebung des Scheidungsverbots.

In den 90er Jahren kam es schließlich zu einem Wendepunkt: Im sogenannten „Fall X“ entschied der Oberste Gerichtshof, dass ein vierzehnjähriges Vergewaltigungsopfer das Recht hat, das Land zu verlassen, um eine Abtreibung durchzuführen. Sicher, X wartete neun Monate auf diese Entscheidung, und ihr Vergewaltiger erhielt nur dreieinhalb Jahre Gefängnis (dann ging er aus, machte eine weitere Vergewaltigung und setzte sich wieder). Die öffentliche Meinung begann sich jedoch zu ändern: Das Referendum beschloss, das Selbstmordrisiko in die "Bedrohung für das Leben der Mutter" aufzunehmen, die die Abtreibung rechtfertigt, und die Reisefreiheit im Ausland, um sicherzustellen, dass Abtreibung und die Verbreitung von Informationen über solche Möglichkeiten gewährleistet sind.

1996 stimmte Irland mit einer Marge von weniger als einem Prozentwert dafür, Scheidungen zu legalisieren. Ein weiterer prominenter "Fall C" endete 1997, als das Gericht einem dreizehnjährigen Vergewaltigungsopfer einen Selbstmordbesuch in England gegen den Willen seiner Familie vorsetzte und der Vergewaltiger mehr als zwanzig Jahre Gefängnis erhielt. Mit dem wirtschaftlichen Aufschwung der 2000er Jahre gingen in Irland noch winzige Schritte auf dem Weg zu einer Stärkung der Frau ein: Notfallverhütung wurde verfügbar, obwohl die Rechte der Frauen in der Frage immer noch zweitrangig waren. Zum Beispiel hatte der Arzt oder Apotheker das Recht, die Gelder nicht auf der Grundlage seines Geldes zu verkaufen. religiöse Überzeugungen.

Der vielleicht prominenteste Fall, der die öffentliche Meinung erneut in Bewegung setzte, war der Tod von Savita Khalappanavar im Jahr 2012: Ein 30-jähriger Zahnarzt, der mit einem drohenden Fehlgeburt ins Krankenhaus kam, lehnte eine Abtreibung ab, selbst wenn klar wurde, dass das Kind nicht überleben würde. Während der Fötus einen Herzschlag hatte, wurde das Verfahren nach irischem Recht als Mord betrachtet, und die Ärzte erkannten das Risiko für das Leben der Mutter nicht. Vier Tage nach der Fehlgeburt starb Savita an Sepsis. Formal wurde der Fall als medizinischer Fehler betrachtet - wenn der Arzt zu Recht feststellte, dass die Fortsetzung der Schwangerschaft das Risiko einer Blutvergiftung birgt, hätte er das Recht, einzugreifen, aber es war tatsächlich ein systematisches Problem: Das medizinische Personal, das die Einwandererin Savita ansprach, "wir haben in Irland" ist eine Abtreibung ist inakzeptabel und widmete der Beachtung dieses Prinzips mehr Aufmerksamkeit als der Gesundheit der Frau. Savitas Tod löste Massenproteste aus, aber alles, was erreicht wurde, war eine klarere Formulierung von Ausnahmefällen, die Abtreibungen erlaubten, nicht aber eine Erweiterung ihrer Liste.

Im Sommer 2016, ein Jahr nach dem Sieg der "Gleichberechtigung der Ehe" im gleichgeschlechtlichen Ehereferendum, wurde Project Repeal ins Leben gerufen - nicht das erste Projekt, um Spenden zu sammeln und die Abschaffung der 8. Änderung zu fördern, sondern eines der bekanntesten Bilder hervorgebracht. Zu dieser Zeit waren Dutzende von Organisationen, die aus den 80er Jahren stammten, und neue, von jungen Aktivisten gebildete, in einer Koalition vereint, die schließlich "Together for Yes" genannt wurde. Sie wurden von zwei Vereinigungen "Save the 8th" und "Love Both" abgelehnt, die allgemein als "Keine Kampagne" bekannt sind.

Der Kampf zwischen den beiden Seiten war aus mehreren Gründen äußerst heftig. Zunächst sprachen sie im Wesentlichen über verschiedene Dinge: „Ja“ erregte das Recht einer Frau, ihren Körper zu kontrollieren, drohende Flüge nach England, Gewaltopfer, Respekt und Sympathie zu stoppen. "Nein" konzentrierte sich auf die Tatsache, dass Abtreibung Mord ist, und die Entfernung einer Klausel aus der Verfassung wird zwangsläufig zu "optionalen Abtreibungen" in späteren Perioden, Massenaborten bei Down-Syndrom und so weiter führen.

Das heißt, "Nein" gab vor, dass Abtreibung in Irland derzeit nicht verfügbar ist und es keine anderen Optionen gibt als ein vollständiges Verbot oder eine vollständige Genehmigung. "Ja" versuchte wiederum, die legislativen Nuancen nicht zu diskutieren, um nicht in Streitigkeiten darüber einzutreten, wie die Abtreibung nach der Aufhebung der 8. Novellierung besonders geregelt werden sollte. Der Gesetzentwurf existierte, aber er beschränkte die Abtreibung auf die 12. Woche und passte im Allgemeinen natürlich nicht für jeden Einzelnen. Die Hauptaufgabe bestand jedoch darin, das Verfassungsverbot aufzuheben und Frauen das konzeptionelle Entscheidungsrecht zurückzugeben.

Der zweite Faktor des Kampfes war natürlich religiös: Irland ist immer noch ein Land mit starkem Einfluss der katholischen Kirche, und wenn sie das Thema gleichgeschlechtlicher Ehen mit so etwas wie "bestanden" haben: "Wenn Sie nicht in der Kirche heiraten, dann tun Sie, was Sie wollen, Gott wird Sie richten". für die Abtreibung würden sie bis zuletzt bestehen bleiben. Sie hatten auch unerwartete Verbündete: Die letzte Hochburg der Familienwerte in Irland wurde von den amerikanischen Protestanten in Betracht gezogen, die begannen, beträchtliche Mittel in die Kampagne gegen die Annullierung zu investieren und Truppen zu Aktivisten in den Boden zu schicken. Als am Vorabend der Abstimmung die Anhänger von "Yes" auf Twitter die Position der "Trolle" analysierten, die aggressiv und offensiv mit ihnen über das Referendum diskutierten, stellte sich heraus, dass nur 4% von ihnen in Irland waren und die Mehrheit Amerikaner waren.

In den letzten Monaten des Wahlkampfs schien es generell so zu sein, dass „Nein“ gute Chancen hatte: Weniger als die Hälfte der Wähler stimmte zuversichtlich mit „Ja“, und die Anhänger des Status Quo arbeiteten aggressiv und effektiv für Unentschlossene. Nach dem subjektiven Gefühl wurde der Krieg der Plakate in der Stadt von Gegnern der Absage gewonnen: "Ja" schrieb vage Appelle an "alles Gute", und ihre Gegner hatten Babys Abbildungen, Mordargumente, Erinnerungen an den Herzschlag und andere "Fähigkeiten" des Fötus bereits in den frühen Stadien. Ihre wichtige Aufgabe bestand auch darin, die Wahlbeteiligung zu reduzieren - vor allem bei Männern, um Zweifel in den Sinn zu bringen: Lassen Sie sie mindestens sagen: "Das ist nicht meine Entscheidung" und nicht die Stimmabgabe, oder überzeugen Sie sich davon, dass Sie "Nein" wählen können, um "Abtreibungen" auf Anfrage zu verhindern ". Analysten zufolge verloren die Befürworter des Änderungsantrags die öffentliche Diskussion: "Ja" sahen die Ärzte besser die Summe mehrerer Debatten und eine große Anzahl sehr unterschiedlicher Frauen, die ihre Geschichten teilten - inmitten herzzerreißender Geschichten über persönliche Tragödien, den Argumenten von Menschen, die sich nicht in einer ähnlichen Situation befanden, sah schwach aus.

Trotzdem gab es das Gefühl, dass die Kampagne sich der Geschichte von Brexit und Trumps Sieg ähneln könnte - als Uneinigkeit und geringe Mobilisierung des "liberalen" Teils der Gesellschaft und manipulative, aber genaue Arbeit mit dem Rest nicht die populärste Partei einen schockierenden Sieg bedeutete. Die "Nein" -Seite arbeitete brillant aus Sicht der politischen Technologien und führte eine starke Kampagne in der Provinz durch, bei der "Ja" große Schwierigkeiten mit der Organisation hatte.

Das Verhalten des politischen Establishments weckte jedoch Hoffnung: Fast alle Parteien des Parlaments bekundeten ihre Unterstützung (obwohl viele einzelne Abgeordnete die Position der Führung nicht befürworteten), und sogar der Ministerpräsident des Landes, Leo Varadkar, der vor kurzem als Gesundheitsminister fungierte, sagte, er sei ein Abtreibungsgegner. Es bestand das Gefühl, dass diese Menschen ihr politisches Kapital nicht riskieren würden, wenn sie nicht sicher waren, ob sie auf der Seite der Gewinner stehen würden. Die ersten Ergebnisse der Exit-Umfragen widerlegten alle Befürchtungen: Zwei Drittel der Iren stimmten dafür (insgesamt 66,4%), und nicht nur Jugendliche und Einwohner von Dublin unterstützten die Aufhebung der Änderung, sondern die meisten Dorfbewohner und alle Altersgruppen außer 65+ Aber auch unter ihnen befürworteten 40% die Aufhebung des Verbots.

Dies ist in vielerlei Hinsicht ein sehr wichtiger Sieg: sowohl für irische Frauen, die Abtreibungen unterstützen können oder nicht, aber das Recht haben, selbst zu entscheiden, ob sie ihr Recht auf sie ausüben möchten, und für die Bewegung für Frauenrechte auf globaler Ebene. Schließlich haben wir gesehen, dass aktive Manipulation des öffentlichen Bewusstseins, Einschüchterung und andere populistische Methoden nicht stärker sind als der aufrichtige und massive Wunsch der Menschen, einander zu respektieren, jedem das Recht zu geben, zu entscheiden, was mit seinem Körper zu tun ist, und sich nicht an überholten patriarchalischen Konzepten zu halten . Und obwohl die katholische Identität für Irland nach wie vor ein wichtiger Teil der nationalen Identität ist, bleibt kaum noch die Macht, Gesetze wie im letzten Jahrhundert zu diktieren.

Ich möchte glauben, dass die jüngsten Wähler von achtzehn bis fünfundzwanzig Jahren, die beim Referendum am Freitag für eine absolute Mehrheit von 87% gestimmt haben, letztendlich in der Lage sein werden, die Worte über den Platz von Frauen im Haushalt aus der Verfassung zu streichen. Inzwischen ist der wichtigste Schritt getan, und wir hoffen, dass Wähler und Gesetzgeber in Ländern und Regionen inspiriert werden, in denen Frauen immer noch nicht das Recht haben, über ihre Körper zu verfügen, oder dass von einer Einschränkung die Rede ist.