Wie man Milliarden auf den Mythos der Pariserin bringt
Es scheint, dass sie alles besser machen als wir: Sie kleiden sich an, malen, putzen sich die Zähne, essen, ziehen Kinder hoch und werden sogar auf besondere Weise alt. Das ist richtig, im Gegensatz zu den Frauen der übrigen Welt. In den letzten zehn Jahren hat sich der abstrakte Einwohner Frankreichs zum wichtigsten Experten auf dem Gebiet des Lebensstils entwickelt: Schönheitsgeheimnisse, die von französischen Frauen und Pariserinnen gelernt wurden, bieten garantiert Clickbate-Inhalte für die unpopulärsten Online-Ressourcen und eine Sammlung allgemeiner Tipps, wie man ein kleines schwarzes Kleid trägt und wählt Croissants, die sofort aus den Regalen der Buchhandlungen aufgerissen werden, muss man nur den Eiffelturm und die weibliche Silhouette auf die Decke legen.
Das Symbol Frankreichs ist fast drei Jahrhunderte lang eine weibliche Figur, daher ist es nichts Besonderes, dass neben Käse und Champagner der Mythos der idealen Frau eines der wichtigsten Exportprodukte des französischen Staates war. Wenn jedoch die tapfere Volksheldin Marianna im XVIII-XIX. Jahrhundert die Personifizierung der besten Qualitäten war, dann wurde ihr Image in den Köpfen der breiten Masse durch die Entwicklung der Mode- und Schönheitsindustrie durch eine Reihe von Klischees, flachen Stempeln und unerreichbaren Maßstäben ersetzt.
Die legendäre französische Weiblichkeit wurde systematisch zu einer kommerziellen Marke und Marke. "Geheimnisvoll", "exquisit", "makellos in seiner Natürlichkeit", "anspruchsvoller Verführer" - so haben die französischen Parfüm- und Modehäuser von Guerlain bis Chanel im letzten Jahrhundert ihre Produkte und den nationalen weiblichen Kanon beworben. Die wörtliche Übersetzung des Werbetextes, die 2014 mit der Veröffentlichung des neuen Lippenstifts KissKiss Guerlain einherging, zeigt, dass die Traditionen dieser Positionierung bis heute stark sind: "Ihr Alter spielt keine Rolle: Sie hat einen unglaublichen Stil. Und Sexappeal. Sie schwebt durch die Straßen von Paris Sie sieht in allem elegant aus und übertreibt nie. Ihr Make-up ist immer makellos und natürlich, sie ist eine Expertin auf dem Gebiet der unbeschwerten Verführung. In ihren Fingern drückt sie die Waffe ihrer tödlichen Verführung. " Ja, Sie haben nicht gedacht, dass das Wort "Verführung" hier in zwei benachbarten Sätzen gleichzeitig verwendet wird.
Das Bild eines Frauenkindes, dem abgesehen von der berüchtigten Verführung und der Fähigkeit, Kleider in einer Vichy-Box effektiv zu tragen, ohne besondere persönliche Eigenschaften beraubt wurde, wurde auch vom französischen Kino erfolgreich gelobt. Licht aus esoterischem Nebel hüllte alle Heldinnen von Brigitte Bardot und Jane Birkin ein, während es für Männer immer eine "schöne Kreatur" und ein "charmantes Kind" und für Rivalen eine wertlose Laune ist.
Ihre Hauptaufgabe besteht darin, sich als offensichtliches Objekt der Begierde zu dienen und immer wieder zu verführen. Zu all den abgedroschenen Vorstellungen von einer echten Französin als einer Art "Trick" waren die Darsteller des ye-yee-Musikgenres wie Francoise Hardy und Sylvi Vartan. Das Bild der "wahren Französin" bildete die Karriere einer anderen Francoise - Sagan - und Catherine Deneuve. Ist es ein Wunder, dass die heutigen Pop-Charaktere von Vanessa Paradis und der berühmte Streetstyle Carolyn de Maigret die Journalistin Sophie Fontanel, die ein Dutzend methodologischer Anleitungen für einen Einwohner von Paris verfasste, ihr eigenes Französisch gnadenlos ausnutzen und monetarisieren?
Ich muss sagen, dass das Rätsel tatsächlich zu einem bestimmten Zeitpunkt ein bestimmendes Merkmal der französischen Frau war. Die Markenpose "Es gibt kein Geheimnis, wir sind einfach von Natur aus schön und dünn". A priori verleiht jeder Französin den Status eines Schönheitsrätsels, eines unerreichbaren Ideals, einer Göttin, die das magische Lebenskunstrezept besitzt. Und die Magie ist, wie Sie wissen, großartig für den Verkauf. Und dies ist ein erstaunlicher Moment: Während in anderen Ländern ein aktiver Kampf gegen Rassenstereotypen und kulturelle Aneignung stattfindet, wird in Frankreich die Objektivierung des nationalen Frauenbildes und seine aktive kommerzielle Nutzung fortgesetzt.
Die Autorin der eindrucksvollen Studie "Wie verkaufe ich einen Milliarden-Dollar-Mythos wie ein französisches Mädchen", stellt zu Recht fest, dass sich heute eine riesige Menge Geld um das kunstvoll gebaute Bild des wahren La Parisienne dreht: der mythische Bewohner eines sonnigen Dachbodens in Saint-Germain, der in ihrer geliebten Weste nach einem frischen Makkaroni läuft Das benachbarte Geschäft hilft, alle Marktplätze des Landes auf einmal zu verdienen - von Apotheken bis hin zu Süßwarengeschäften. Ganz zu schweigen von der Buch-, Film-, Mode- und Kosmetikbranche.
Ein separater Artikel sollte dazu neigen, ausländische Marken zunächst als französische zu tarnen: Wenn der stolze Name des Frikativs „p“ im Markennamen klingt, bedeutet dies automatisch etwas „Cooles“, „Leckeres“ und „Süßes“ gleichzeitig. Also gut gekauft.
Eine solche Gesellschaftsordnung, in der eine Frau gezwungen ist, einen Schleier von Geheimnissen und Untertreibung um sich selbst zu schaffen, ist jedoch auch von der nationalen Mentalität abhängig. In der Anthropologie gibt es die Begriffe "Kultur der Schande" und "Kultur der Schuld": Die erste Person neigt dazu, die sozialen Standards einzuhalten und gleichzeitig die Bemühungen und die inneren Erfahrungen sorgfältig zu verbergen, und die zweite impliziert im Gegenteil fast jede öffentliche Besinnung auf die Lebensumstände. Das Schuldgefühl vergiftet alle Lebensbereiche - von der Nachkommenschaft bis zum Essen - für den durchschnittlichen Angloamerikaner, der in der Realität der „Kultur der Schuld“ existiert, und umgekehrt zu einer völlig unbekannten hypothetischen Französin, dem Charakter all dieser unzähligen Vorteile, wie man Freundschaften knüpfen kann, Sex hat und Kinder großzieht korrekter, französischer Stil. Solch eine lyrische Heldin hat eine flexible Beziehung zu Kategorien von Wahrheit und Lüge: Sterben Sie, aber gestehen Sie nicht ein, wie schwer Ihr äußeres Wohlergehen Ihnen zuteil wird, Ihre angeblich natürliche Schönheit und angeborene Harmonie.
Es ist bezeichnend, dass das vorherrschende Wahrnehmungsmuster einer Französin als Personifikation von natürlicher Dünnheit und Anmut vor allem den Bewohnern des Landes schadet. Im Dezember 2013 wurde auf der BBC-Website ein Artikel mit dem Titel "Die Gefahren des Fett-, Frauen- und Französischseins" veröffentlicht, in dem ehrliche Aussagen der Pariser Bürger über die öffentliche Meinung über Übergewicht abgegeben werden. "Wenn Sie fett sind, werden Sie keine Arbeit haben, aber wenn Sie dünn sind, haben Sie Charme und Stil, werden Sie geschätzt." "Das ist echte Tyrannei, in Frankreich ist Dünnheit gleich Erfolg", "In Geschäften schauen sie schief, weil ich Ich passe nicht in lokale Standards ein "- der gesamte Text ist voll von solchen Aussagen.
Es scheint, dass solche Installationen unter den Bedingungen einer entwickelten Zivilisation undenkbar sind, in der "Vielfalt", "Toleranz" und "Körperpositiv" zu bestimmenden Begriffen werden. Paradoxerweise weigert sich die fortschrittliche Welt jedoch, darüber nachzudenken, und die unliebsamen Klischees über das Leben einer französischen Frau setzen ihre selbstbewusste Existenz fort.
Alles in demselben Artikel "Wie verkaufe ich einen Milliardenpuppen-Mythos wie ein französisches Mädchen?", Konzentriert sich die Aufmerksamkeit auf eine andere unattraktive Tatsache: Tatsächlich wird das Bild des geheimnisvollen, raffinierten, vom Schiff am windigen Verführerin fallenden Balls von den Vertretern eines sehr engen Privilegierten abgeschrieben Schichten der Gesellschaft und hat nichts mit 99% der weiblichen Bevölkerung des Landes zu tun. In Wirklichkeit ist das Leben einer modernen Französin einer solchen flachen Durchschnittsbildung kaum zugänglich, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass ein erheblicher Teil der weiblichen Bevölkerung Frankreichs sehr unterschiedlichen ethnischen Gruppen angehört. Wie sich jedoch herausstellt, ist der kollektive Traum einer mit vedischen Kenntnissen über Raffinesse und Verführung ausgestatteten Superfrau auch in Zeiten des selbstsicheren Sieges des Feminismus nach wie vor relevant und wirtschaftlich gefragt.
Fotos: Rouje, Inès de la Fressange, Chanel, Peninsula Films
