„Eine Frau wird noch mehr leiden“: Warum versöhnen sich Familien in Tschetschenien zwangsweise?

Anfang Juli der Chef der Tschetschenischen Republik Ramzan Kadyrov forderte die Wiedervereinigung geschiedener Paare: "Der Klerus, die Leiter der Dörfer und Distrikte, die Polizeichefs müssen herausfinden, warum sich die Menschen scheiden lassen. Wir müssen Predigten lesen, lehren, helfen, an diesem Thema arbeiten", sagte er. "Wir müssen die Menschen aufwecken, erklären, erklären "Die Rückkehr der Frauen, die ihren Ehemann verlassen haben, zu versöhnen, ist unsere erste Aufgabe." Das Projekt wird von der Verwaltungsabteilung des Chefs und der Regierung der Tschetschenischen Republik für die Beziehungen zu öffentlichen und religiösen Organisationen beaufsichtigt. Sonderkommissionen sind an der Versöhnung von Paaren beteiligt. In dieser Woche gab der Fernsehsender „Grozny“ bekannt, dass seit Beginn des Programms fast tausend Familien wieder zusammengekommen sind. Wir haben mit Experten über die Praxis der Familienzusammenführung und deren Folgen gesprochen.

Nun ist es in Mode, über "traditionelle Werte" zu sprechen, und es wird angenommen, dass sie in Tschetschenien besonders auf das Zusammenleben von Ehepartnern Wert legen, so dass es weniger Scheidungen gibt, und folgen dieser Statistik. Als die Behörden geschaffen wurden, wurden spezielle Kommissionen eingesetzt, die sich mit der Versöhnung der Ehepartner befassen. Es sollte verstanden werden, dass auf jeden Fall dieser Eingriff in die Familie und hier das Prinzip der Freiwilligkeit entscheidend sein sollte - wenn die Ehepartner die Möglichkeit haben, Hilfe bei der Kommission zu beantragen, wenn sie selbst die Familie retten wollen, oder das Recht, die Hilfe der Behörden ohne Folgen abzulehnen.

Formell widersprechen solche Kommissionen nicht direkt dem Gesetz, wenn das Prinzip der Freiwilligkeit beachtet wird - ich möchte glauben, dass dies eher ein Verhandlungsverfahren ist, die sogenannte Vermittlung, wenn der Ehepartner die angehäuften Probleme mit einem Spezialisten besprechen kann. In Anbetracht dieses sozialen Drucks, dieser geschlossenen Gesellschaft, die im Nordkaukasus existiert, hat die Frau oft nicht die Möglichkeit, gegen den Willen der lokalen Gemeinschaften vorzugehen und ihre Position zu bekräftigen. In der Regel hat sie nicht die Unterstützung ihrer eigenen Familie, ihrer Eltern (niemand wird gegen die örtlichen Behörden vorgehen), sie kann sich nicht an Krisenzentren wenden - sie sind einfach nicht da. Daher besteht natürlich die Gefahr eines ernsthaften Drucks auf eine Frau und sie hat in solchen Situationen keine Abwehrmechanismen.

Es gibt zum Beispiel Fälle, in denen in der Familie häusliche Gewalt herrscht und die Frau einfach nicht unter solchen Bedingungen leben kann und gezwungen ist, das Land zu verlassen. Wir glauben, dass "Familienwiederherstellung" in einer solchen Situation zu zusätzlicher Gewalt führen kann, die das Leben und die Gesundheit einer Frau gefährdet. Daher sind hier Scheidungen notwendig, deren Ziel es ist, eine Person zu retten. Wenn solch ein oft zeitweiliger „Versöhnungsprozess“ in der Zukunft zu einer Verletzung von Rechten, zu einem neuen Konflikt innerhalb der Familie führt, ist die Verantwortung solcher Kommissionen für die Tatsache, dass sie zur Rückkehr der Frau in eine solche Familie beigetragen haben, offensichtlich.

Eine Scheidung in Tschetschenien trifft hauptsächlich eine Frau. In den meisten Fällen verliert sie das Wertvollste, was sie hat - Kontakt mit Kindern. In unserer Praxis gibt es viele Fälle, in denen lokale und sogar bundesstaatliche Behörden darauf hinweisen, dass in Tschetschenien und Inguschetien nach lokalen Traditionen ein Kind nach einer Scheidung in der Familie eines Vaters bleibt. Und selbst wenn der Vater stirbt, bleibt das Kind bei den Großeltern in der Linie des Vaters oder den Brüdern des Vaters, und die Mutter kann an ihrer Erziehung nicht wirklich teilnehmen. Dies ist ein ziemlich häufiges Ereignis, und im Falle einer Scheidung kommt es umso mehr vor, dass Mütter ihre Kinder mehrere Jahre lang nicht sehen. Selbst wenn sie in die Schule kommen, werden Kinder so eingerichtet, dass sie nicht zur Mutter passen. Daher halten Frauen oft an der Ehe fest, nur um mit ihren Kindern in Kontakt zu bleiben.

In dieser Situation sind wir in erster Linie besorgt über den Druck auf die Frau. Es muss ein Gleichgewicht geben: Wenn es Organe gibt, die dazu beitragen, Familien zu erhalten, dann müssen Organe vorhanden sein, die eine Frau in einer Krisensituation unterstützen, wenn sie gehen muss. Wir wissen, dass Ehen oft nicht registriert werden, sondern gemäß einer religiösen Zeremonie abgehalten werden. Wir hatten viel zu tun, als eine Frau nach einer Scheidung einfach nichts mehr hatte, sie hatte keinen Platz zum Leben: Das Haus und das Eigentum wurden an ihren Mann geschrieben, legal war die Ehe nicht formalisiert und sie geht einfach nirgendwohin. Daher sollte das System ausgewogen sein: Wenn Sie grundsätzlich an einer solchen guten Vermittlung beteiligt sind, sollte es bei einigen Konflikten gleichzeitig möglich sein, die Beziehung zu beenden, sich bei Scheidungen von den Sozialdiensten zu unterstützen und das Recht auf Kommunikation mit Kindern zu gewährleisten wie im russischen Gesetz vorgesehen.

Tatsächlich ist die Initiative zur Versöhnung von Familien ziemlich alt. Ich habe verstanden, dass ein neues Interesse daran liegt, dass Ramsan Kadyrow erneut auf das Problem aufmerksam gemacht hat.

Wir leben in der modernen Welt und wir verstehen, dass familiäre Konflikte sehr unterschiedlich sind und Sie jeweils separat verstehen müssen. Dies ist eine ziemlich schwierige Aufgabe, die von Experten erledigt werden sollte. Die, dass es unter Muftiate gibt (eine religiöse Organisation, die religiöse Institutionen und Bewohner eines bestimmten Gebiets vereint, angeführt von dem Mufti. - Ungefährer Ed. - Dies ist eine Kommission zur Lösung von Familienkonflikten. Im Prinzip ist das gut, denn in der Republik erkennen sie an, dass es ein ernstes Problem gibt, das gelöst werden muss. Zuvor hatten sie überhaupt nicht darüber gesprochen: Man glaubte, dass alles, was in einer Familie geschieht, in einer Familie gelöst werden sollte. Da die Zahl der Scheidungen jedoch stetig zunimmt, wird mit der Entwicklung elektronischer Kommunikationsmittel offensichtlich, dass viele Probleme nicht mit den gleichen Methoden gelöst werden: Überzeugungsarbeit, moralischer Appell und die Tatsache, dass eine Frau ihrem Ehemann gehorsam sein sollte. Daher ist die Einrichtung einer Provision eine Erkenntnis, dass ein Problem vorliegt.

Eine andere Sache ist, dass die Kommission natürlich nicht über die notwendigen Spezialisten verfügt, die solche Probleme kompetent lösen können. Sie sollten gemeinsam mit Psychologen, mit Frauenorganisationen und mit Spezialisten, die mit Opfern häuslicher Gewalt arbeiten, gelöst werden. Laut einer Studie, die der Fonds ihnen durchgeführt hat. Heinrich Böll, das Maß an häuslicher Gewalt in Tschetschenien ist ziemlich hoch (selbst im Vergleich zu den umliegenden Republiken des Nordkaukasus). Tschetschenen sagen oft, dass die Figur einer Frau heilig ist, aber wenn wir uns die Statistiken ansehen, sehen wir, dass diese Rhetorik sich sehr von der Realität unterscheidet.

In Tschetschenien ist der Einfluss der Tradition stark genug, und die Familie ist für die tschetschenische Gesellschaft das Wichtigste. Familienunterstützung ist im Allgemeinen die wichtigste Ressource, aufgrund derer sie in der tschetschenischen Gesellschaft existieren kann. Wenn eine Frau sich scheiden lassen will, ist dies eine relativ neue Situation. Oft erlaubt die Familie einer Frau nicht, sich scheiden zu lassen. Tschetschenen haben außerdem die Tradition, dass die Kinder nach einer Scheidung in der Familie des Ehemannes bleiben: Es wird angenommen, dass die Frau wieder heiraten wird, sie wird eine andere Familie und andere Kinder haben, und für ihre Kinder aus erster Ehe wird dies schmerzhaft sein. Darüber hinaus ist es für eine Frau mit Kindern schwieriger, ihr persönliches Leben neu zu ordnen. Wenn eine Frau ihren Ehemann wirklich verlassen möchte, fällt es ihr schwer, sich zu entscheiden. In der Gesellschaft wird davon ausgegangen, dass es eine Schande ist, wenn sich eine Frau freiwillig zur Scheidung entschließt, weshalb versucht wird, diese Probleme innerhalb der Familie zu lösen. Es wird jedoch immer mehr über solche Fälle bekannt.

Da zwischen Rhetorik und Praxis eine große Kluft besteht, zeigt das Leben, dass die Menschen auf jeden Fall formelle oder informelle Lösungen für ein Problem finden. Zunehmend werden religiöse Ehen geschlossen, so dass auch die Scheidung nach religiösen Regeln erfolgen muss. Außerdem haben wir in unserer Studie gesehen, dass junge Mädchen die Tendenz haben, nicht früh zu heiraten, sondern eine Ausbildung zu erhalten, über ihren zukünftigen Beruf nachzudenken, über eine Karriere nachzudenken, um sich im Falle einer Scheidung zu versorgen. Es gibt einen relativ hohen Prozentsatz junger Mädchen, die sagen, dass sie niemals heiraten werden, weil sie die Art und Weise, wie Männer Frauen in der Republik behandeln, nicht mögen. Die Kommission sollte im Allgemeinen arbeiten, aber dies sollte in maximaler Zusammenarbeit mit Berufsverbänden und Menschen - zumindest mit Psychologen - geschehen. Und zum Psychologen müssen Sie in diesem Fall keine Frauen schicken, die der Psychologe ermahnen wird: "Komm zurück! Denk wieder nach! Hör auf um der Kinder willen!" - und Männer. Der Psychologe sollte mit ihnen arbeiten und verstehen, warum sie sich so verhalten, dass die Frau gehen möchte.

Ich möchte erklären, wie dies von der Bevölkerung wahrgenommen wird. Mir ist aufgefallen, dass die Bevölkerung nicht reagiert, wenn wir vom Standpunkt der Menschenrechte aus Kommentare abgeben. Ich habe verstanden warum. Der Einstiegspunkt für Menschen ist Religion. Tatsächlich wird nach der Religion davon ausgegangen, dass das Erste, was vom Allmächtigen nicht begrüßt wird, eine Scheidung ist. Der zweite Teil dieser Installation ist jedoch nicht gegeben, der Kontext ist unterbrochen. Der zweite Teil besagt, dass, wenn ein Paar nicht zur Versöhnung kommt, eine Frau, die ausreichende Gründe hat, nicht mit dieser Person zusammenzuleben, das Recht hat, sich scheiden zu lassen, genau wie ein Mann.

Ich bin seit über zehn Jahren in diesem Bereich tätig. Vielleicht bin ich ausgebrannt, aber jetzt sehe ich nicht die Wirkung solcher Artikel: Sie werden nur von einer bestimmten Anzahl von Personen gelesen, die bereits wissen, dass das alles falsch ist, sie analysieren die Situation. Und diejenigen, die in diese schwierigen Situationen geraten - wie kann man sie erreichen? Für mich ist das ein großer Schmerz: Wie komme ich zu jedem - zu denen, die diese Anweisungen blind ausführen, die eine Familie zwangsweise versöhnen? Wir überlegen uns, wie wir einen solchen Einstiegspunkt finden können, um die Bevölkerung aus einer anderen Position zu betrachten.

"Zur Versöhnung gezwungen", "zur Versöhnung gezwungen" - was kann hier gut sein? Erinnern wir uns, wie wir vor vier Jahren gezwungen waren, zu heiraten und zweite Frauen zu nehmen. Was ist gut daraus geworden? Nichts Geschiedene Frauen blieben - jemand mit Kindern, einige Kinder wurden mitgenommen.

Es ist klar, dass die Menschen aus Angst vor Versöhnung gehen werden, es wird eine vorübergehende Lösung sein. Wenn eine Familie wirklich versteht, dass es ein Fehler war, wenn sie Zeit zum Analysieren und Nachdenken hat und vielleicht Kontaktpunkte findet, bin ich sehr glücklich. Als Organisation setzen wir uns nur für gesunde Familien ein. Ich glaube jedoch nicht, dass dies bei Menschen der Fall sein wird, die sich bereits endgültig zur Scheidung entschlossen haben, wenn eine Frau in der Familie ist. Wenn eine solche Familie gewaltsam versöhnt wird, schafft dies zusätzliche Möglichkeiten für diejenigen, die die Macht haben, diejenigen, die keine Macht haben, weiterhin zu demütigen. Wenn zum Beispiel ein Mann eine Frau demütigt und sie zwangsweise versöhnt, wird die Frau noch mehr leiden - Gewalt und Druck werden zunehmen. Sie zeigen es ihr: Sie sind niemand, sehen Sie, sogar die Behörden sagen, dass wir zusammen sein sollten.

Soweit ich weiß, dass Tschetschenien (ich weiß natürlich, dass es schlimmer ist als Dagestan), hier verlassen Frauen die Familie ziemlich frei, tschetschenische Frauen waren schon immer freier. Ich betrachte diese Handlungen unter anderem als einen Versuch, den Willen der Frauen zu brechen, ihre Freiheit einzuschränken, einem ungeliebten Ehemann oder einem Despot-Ehemann, einem Ehemann, mit dem es unmöglich ist, zu leben, zu entkommen. Die gebrochenen Paare sind im Vergleich zu Russland weniger charakteristisch für den Kaukasus. Es gibt mehr - oft bis zum letzten, oft sogar zu langen - Festhalten an Ehe und Familie. Und wenn sich die beiden in Tschetschenien zerstreuten, gab es sehr ernste Gründe für eine Scheidung.

Ich weiß nicht, wie in Tschetschenien und in Dagestan sehr oft, wenn die beiden sich nicht einig sind, zwei Arten zwischen sich streiten (Tukhum, wie wir sie nennen), sie zu Feinden werden. Jeder erinnert sich: "Oh, deine Fatima hat unser Rasoul verlassen!" oder "Dein Mirzokhid warf unsere Zuhra!" Können Sie sich vorstellen, wie es ist, diese Menschen zurückzubringen und sie dazu bringen, eine Familienidylle darzustellen? Wir sind uns bewusst, dass dies eine absolut unfreiwillige Rückkehr und Vereinigung von Familien ist. Meiner Meinung nach ist dies nur ein Albtraum.

Ich möchte noch eine Bemerkung machen: Sie verstößt gegen die Regeln der Scharia, die angeblich im Territorium des islamisierten Tschetscheniens geehrt werden. Dies widerspricht allem: Adatam, Scharia, gesundem Menschenverstand, weltlicher Gesetzgebung. Alles außer der Rolle von Ramzan Kadyrov und seinem Wunsch, seine Untertanen überall zu kontrollieren: im Bett, am Tisch, in der Moschee, bei der Arbeit. Natürlich macht mir das Angst, weil alles in der Nähe ist.

Eine solche Initiative existiert in der Republik - dieses System ist seit etwa zwei Monaten in Betrieb. Meiner Meinung nach ist die Idee gut: Wenn die Kampagne konsequent und vernünftig durchgeführt wird, kann vielen Menschen geholfen werden.

In den letzten Jahren hat die Anzahl der Scheidungen in der Republik stark zugenommen. Im Scheidungsprozess sind sowohl Frauen als auch Kinder betroffen. Die Scheidung endet meistens mit der Tatsache, dass ein Mann die Kinder einer jungen Frau wegnimmt und die Frau praktisch die Gelegenheit verliert, sich zu verständigen und sie sogar zu sehen. Ein Brauch entsteht aus alten Zeiten, als Kinder sich von der Familie des Vaters scheiden lassen.

Warum halte ich diese Initiative für ein gutes Zeichen? Meiner Meinung nach ist dies ein Versuch, die Institution der sozialen Regulierung der Familienbeziehungen wiederherzustellen. In Tschetschenien gab es einen guten Brauch: Als Familien geschieden wurden oder kurz vor der Scheidung standen, griffen gewöhnlich die nächste Gemeinde - Verwandte, Nachbarn und Mitbewohner - in diesen Konflikt ein. Sie luden angesehene Menschen ein, sprachen mit dem Ehemann, mit dem Ehemann, mit der Frau und ihren Angehörigen, überzeugten sie. Normalerweise endete dies damit, dass Jugendliche wieder zusammen lebten - oft bis zum Ende ihrer Tage. Die nächste Gemeinde erlaubte keine "leichte" Scheidung, insbesondere in Familien, in denen Kinder leben.

In den letzten Jahren gab es einen Urbanisierungsprozess, und die Menschen leben weiter auseinander. Niemand mischt sich in die Angelegenheiten einer Familie ein, und dies verstärkt die Neigung zur Scheidung aus geringfügigen Gründen. In der tschetschenischen Familie beispielsweise hat die älteste Frau des Hauses, Mutter, große Autorität. Zum einen ist es gut, dass die Kinder der Mutter zuhören, zum anderen greift die Schwiegermutter oft unhöflich in das Privatleben des Sohnes ein, kann der Schwiegertochter Kommentare machen, sie zurechtweisen. Oft kann eine junge Frau den Druck nicht ertragen und sucht Hilfe von ihrem Mann, aber sie kann nicht gegen ihre Mutter vorgehen. Auf diesem Boden wird oft gestritten. Ich denke, das ist ein unbedeutender Grund für eine Scheidung. Diese Fragen könnten anders gelöst werden: Um getrennt zu leben, spricht mein Sohn mit seiner Mutter.

Gewalt ist natürlich ein guter Grund für junge Menschen, sich zu trennen. Wir engagieren uns in Projekten zum Schutz der Rechte von Frauen, zur Stärkung des Status von Frauen in der Gesellschaft und zum Thema häusliche Gewalt. Um ein Wiedervereinigungsprogramm ohne Gewalt durchzuführen, sind Familienbeobachtung und die unmissverständliche Unterstützung und der Schutz der Frau im Falle von Gewalt erforderlich.

Ich habe mit den Mitgliedern der Familienzusammenführungskommission gesprochen, die behaupten, dass sie Familien zu Hause besuchen, telefonieren (meistens mit ihrer Frau) und vor allem einen Mann vor der Unzulässigkeit von Gewalt warnen. Daher ist die Provision immer anwesend. Wenn die Frage der Unzulässigkeit von Gewalt in einer wiedervereinigten Familie aufgeworfen wird, ist dies eine sehr gute Initiative.

Ich fragte die Kommissare, ob sie die Gründe für die Scheidung herausgefunden hätten. Sie behaupten, dass die häufigste Ursache Gewalt ist. Zu den Gründen, die sie das Internet nennen: Männer beschweren sich, dass Frauen viel am Telefon sitzen und eine Kommunikation starten, die aus Sicht der lokalen Mentalität inakzeptabel ist. Genau das gleiche Ressentiment bei Frauen: Der Ehemann kontaktiert andere Frauen über das Internet. Soziale Unordnung spielt eine sehr wichtige Rolle, Alkoholismus - Alkohol ist in unserem Land verboten, aber es gibt auch solche Fälle. Die Familie in dieser Phase ist auch eine Form des Schutzes und der Verhinderung der Beteiligung von Männern und Frauen am Radikalismus in extremistischen Organisationen. Einsame, verärgerte, ruinierte Menschen werden meistens von extremistischen Gruppen beeinflusst.

Wir arbeiten seit anderthalb Jahren am Thema Scheidungskultur. Sie sagen, es sei einfacher, Blutlinien miteinander in Einklang zu bringen, als geschiedene Ehepartner und ihre Angehörigen. Sie können aus der Scheidung keinen ewigen Krieg führen; Wenn Sie ein Kind haben, sollten Sie immer Brücken für freundschaftliche Verhandlungen verlassen.

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