"Weibliche Beschneidung": Wie kommt es, dass Mädchen immer noch verkrüppelt sind?

In Russland noch einmal über verkrüppelnde Operationen über die Genitalorgane von Mädchen - das Projekt "Legal Initiative" veröffentlichte einen Bericht über diese Praktiken in den Republiken des Nordkaukasus. Dies ist die zweite Veröffentlichung dieser Art, die erste wurde vor anderthalb Jahren veröffentlicht. Dieses Mal konzentrierten sich die Forscher auf die Behandlung der verstümmelten Operationen durch die Männer der Region und untersuchten, wie sich die Situation seit der Veröffentlichung des ersten Berichts verändert hat und ob sich die Situation überhaupt geändert hat. Selbst nach ungefähren und bescheidenen Schätzungen sind im Nordkaukasus jedes Jahr 1.240 Mädchen, hauptsächlich aus Dagestan, Verstümmelungen ausgesetzt.

Die Genitalverstümmelung von Frauen scheint eine weit entfernte Praxis aus der Vergangenheit zu sein, sie ist jedoch viel häufiger als es scheint. Belege für moderne Operationen finden sich nicht nur in einigen Ländern Afrikas und Asiens und im Nahen Osten, wo patriarchalische Traditionen erhalten bleiben, sondern auch in Ländern, die als "wohlhabender" gelten, wie in den Vereinigten Staaten oder in Singapur. Nach Schätzungen des Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen leben rund zweihundert Millionen Frauen, die Opfer dieser Praxis sind, in der Welt. Diese Zahl kann viel höher sein, denn nicht alle Frauen geben zu, dass ihnen das passiert ist: Viele leben in geschlossenen Gemeinschaften und schützen Traditionen vor Außenstehenden, andere schämen sich, zuzugeben, was mit ihnen passiert ist, und andere sehen nichts Schreckliches in dem, was passiert ist - und Ich möchte nicht darauf aufmerksam machen.

Was ist "weibliche Beschneidung"

Weibliche Genitalverstümmelung wird auch als "weibliche Beschneidung" bezeichnet. Dieser Begriff wird jedoch in der Weltpraxis nach und nach abgelehnt: Er führt zu Assoziationen mit der männlichen Beschneidung, ein Verfahren, das aus medizinischen Gründen durchgeführt werden kann. Tatsächlich gibt es keine medizinischen Voraussetzungen für die Beschneidung von Frauen und kann es auch nicht geben - im Gegenteil, sie kann zu ernsthaften Gesundheitsproblemen und sogar zum Tod führen. Im Englischen kann man neben dem Begriff "weibliche Genitalverstümmelung", das heißt "weibliche Genitalverstümmelung", auch den Ausdruck "weibliche Genitalverstümmelung" finden - dies kann je nach "Schädigung" oder "Inzision der weiblichen Genitalorgane" übersetzt werden über die Art des Verfahrens.

Die WHO identifiziert vier Arten von Praktiken nach ihrem Schweregrad. Typ I oder Klitoridektomie beinhaltet die vollständige oder teilweise Entfernung der Klitoris. In einigen Fällen wird nur die Kapuze der Klitoris entfernt oder ein Schnitt gemacht. Typ II beinhaltet die Entfernung der Klitoris und der Schamlippen - manchmal werden nur kleine, manchmal kleine und große Schamlippen entfernt. Bei Typ III (auch Infibulation oder "Pharao-Beschneidung") werden kleine oder große Schamlippen entfernt und das Gewebe anschließend genäht, wobei nur ein kleines Loch verbleibt. Schließlich werden alle anderen Genitalverstümmelungen wie Punktionen, Einschnitte, Verätzungen oder Einschnitte in die Vagina als Typ IV klassifiziert.

Am häufigsten werden verkrüppelnde Operationen bei minderjährigen Mädchen durchgeführt. In der Hälfte der Länder, in denen sie praktizieren, sind meist Mädchen unter fünf Jahren ihnen ausgesetzt. In anderen Ländern werden sie eher von Mädchen im Teenageralter angetroffen. In Kenia wurde das Verfahren traditionell am Hochzeitstag durchgeführt - meist waren die Mädchen zu diesem Zeitpunkt 18 bis 20 Jahre alt.

Weibliche Genitalverstümmelung kann zu schwerwiegenden Konsequenzen führen: Grausamkeit der Praxis spielt eine Rolle und die Tatsache, dass sie häufig mit unsterilen Instrumenten durchgeführt wird und die Wunde nicht desinfiziert wird. Unmittelbar nach dem Eingriff haben Frauen schreckliche Schmerzen, sie können ernsthaften Blutverlust, Infektionen, Verletzungen und vielen anderen Komplikationen - sogar dem Tod - ausgesetzt sein. Auf lange Sicht können sie durch Infektionen des Urogenitalsystems ergänzt werden, Probleme mit der Menstruation (es kann schmerzhafter werden oder eine Frau kann ein Problem mit der Entfernung von Menstruationsblut aus dem Körper haben), Sex (eine Frau erleidet beim Geschlechtsverkehr Schmerzen, die Fähigkeit, Spaß zu haben) Schwierigkeiten bei der Geburt und beim Tod von Neugeborenen. Nach der „Beschneidung des Pharaos“ können Frauen mehr als einmal operiert werden: Bei sexuellem Kontakt und bei der Geburt wird das Gewebe geschnitten (dieser Vorgang wird als Deinfibulation bezeichnet), und manchmal können sie nach der Geburt mehrmals zusammengenäht werden - und jede Operation bedeutet neue Risiken. All dies - ohne die schweren Folgen für die Psyche.

Wo und warum machen lähmende Operationen

Laut dem Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen wird die Genitalverstümmelung von Frauen in 29 afrikanischen Ländern praktiziert (zum Beispiel in Ägypten, Äthiopien, Gambia, Ghana, Kenia, Liberia, Nigeria, Sudan, Tansania, Uganda und anderen) Asien (in Indien, Indonesien, Malaysia, Pakistan und Sri Lanka), im Nahen Osten (Oman, VAE, Jemen), im Irak, im Iran, in Palästina und in Israel, Südamerika (in Kolumbien, Ecuador, Panama und Peru) und auch in ausgewählten Gemeinden Georgiens und Russlands. Opfer dieser Praxis werden auch in Europa, den USA, Neuseeland und Australien - Einwanderer aus Ländern, in denen die Praxis noch existiert, werden davon betroffen.

Die häufigsten auf der Welt sind verkrüppelnde Operationen des ersten und zweiten Typs. Etwa 10% aller Opfer durchlaufen die Operation des dritten Typs, der "Beschneidung des Pharaos" - in Somalia, Dschibuti und der nördlichen Provinz Sudan. Kandidat der Politikwissenschaft, Rechtsanwalt, Präsident des Zentrums für die Erforschung globaler Fragen der Moderne und regionaler Probleme "Kaukasus. Frieden. Entwicklung" und einer der Verfasser des Berichts über Verstümmelung in den Republiken des Nordkaukasus Saida Sirazhudinova stellt fest, dass die meisten Operationen im Kaukasus auf die Nachahmung von Beschneidung reduziert sind (Kratzen, Einkerben), es können aber auch gewalttätigere Formen der Praxis gefunden werden.

In manchen Fällen sind Krüppelvorgänge mit der Vorstellung verbunden, dass es angeblich hygienischer ist. Viele glauben, dass die Praxis eine Frau "weniger temperamentvoll" machen und ihre sexuelle Aktivität reduzieren sollte. Da sie keinen Sex mag, wird sie ihren Ehemann nicht betrügen und ihre Ehe wird stark bleiben.

Die Operationen selbst werden oft von Ältesten der Gemeinschaft durchgeführt. In diesem Fall wird die patriarchalische Tradition von Frauen unterstützt - meistens sind es diejenigen, die die lähmenden Verfahren durchführen. Im Nordkaukasus wird das Verfahren gewöhnlich von nahen Angehörigen von Mädchen durchgeführt: Müttern, Tanten, Großmüttern. In einigen Ländern wird das Verfahren im Gegenteil „medizinisiert“ und von Ärzten durchgeführt: Ärzten, Krankenschwestern und Hebammen. Dies geschieht zum Beispiel in Ägypten, im Sudan, in Kenia, in Nigeria und in Guinea; Sie finden Beweise dafür, dass es in Dagestan ist. Es wird angenommen, dass das Verfahren weniger gesundheitsgefährdend und hygienischer ist, obwohl in jedem Fall gesundheitsschädliche Auswirkungen auftreten können.

Wie versuche ich dagegen zu kämpfen?

Gesetzlich gesehen wurde das Problem der "weiblichen Beschneidung" vor kurzem in den achtziger und neunziger Jahren behandelt. Nun gilt das Gesetzesverbot in fünfundzwanzig afrikanischen Ländern (obwohl es in Liberia nur in diesem Jahr - und nur für ein Jahr - eingeführt wurde) sowie in vielen Ländern Europas, Australiens, Kanadas und der USA. Die Vereinten Nationen sind seit 1997 an der Beschneidung von Frauen beteiligt. Die Organisation hat öffentlich kriminelle Operationen verurteilt und fordert die Entwicklung eines geeigneten Regulierungsrahmens.

"Vor zwei Jahren war ich ein leidenschaftlicher Gegner staatlicher Eingriffe in dieser Angelegenheit. Jetzt denke ich, dass dies unvermeidlich und wünschenswert ist", sagte Svetlana Anokhina, Journalistin und Chefredakteurin des Daptar-Portals, zur Situation in Dagestan. Wir brauchen das System, das wir bereits entwickelt haben - Exposition durch das Gesundheitsministerium, Verteilung von Heftchen, Flugblättern, die in jeder Gynäkologie, Entbindungsklinik und Kreiskrankenhäusern vorkommen sollten, sowie die strengste Anweisung von Ärzten, über solche Fälle zu berichten. hovenstvom. Diese Verstümmelung Praktiken, ein Hohn eines Kindes ist, die nicht die Volljährigkeit erreicht hat, ist die Annahme einer solchen Entscheidung für sie eine Straftat. Das alles war vergessen. "

Zwar reichen Gesetzesinitiativen allein nicht aus: Verfahren können immer noch unter Tage durchgeführt werden. Yulia Antonova glaubt, dass es möglich ist, die Situation auf staatlicher Ebene zu beeinflussen: In dem Bericht über die Situation im Nordkaukasus führen die Autoren erfolgreiche internationale Strategien an. "Aber Sie müssen verstehen, dass, wenn wir zum Beispiel von afrikanischen Ländern oder europäischen Ländern mit einem starken Zustrom von Migranten sprechen, die Periode des Kampfes mit diesen Praktiken zwischen dreißig und vierzig Jahren liegt. Wir suchen nur nach einem Weg", fügt sie hinzu. Antonova weist auch darauf hin, dass viele Rechtsnormen lange Zeit „tot“ waren: Die Operationen wurden vertuscht, die Menschen weigerten sich, sich über ihre nahen Angehörigen zu beschweren, die die Entscheidung über die Operation getroffen hatten.

Saida Sirazhudinova sagt, dass sie in mehreren Avar-Gebieten, in denen die Praxis traditionell abgehalten wurde, aufgegeben wurde. Irgendwo geschah dies unter dem Einfluss der Sowjetregierung, der Atheismuspolitik und der "Emanzipation der Bergfrau". Irgendwann gab es Veränderungen vor etwa zwanzig Jahren - dank einer religiösen Wiederbelebung versuchte er, die Fragen des Islam und der Imame zu verstehen, die sagten, dass das Verfahren nicht oder überhaupt nicht notwendig sei.

"Damit sich die Situation jetzt ändert, müssen sowohl die allgemeine als auch die religiöse Alphabetisierung der Bevölkerung verbessert werden", sagte Saida Sirazhudinova. Die Position lokaler religiöser Behörden (auf der Ebene des Dorfes oder der Gemeinde - jamaat), mit der die Bevölkerung direkt konfrontiert ist und die Fragen stellt. In den meisten Fällen haben die Imame der ländlichen Ebene zur Ausrottung der Operationen beigetragen nd.

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