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Unbekanntes Thema: Wie wir das Recht an unsere Brüste gewonnen haben

Wie sich das Aussehen der Brust in den Kleidern veränderte, Sie können die Beziehung von Frauen zur Gesellschaft nachverfolgen. Als offensichtliches sekundäres Geschlechtsmerkmal - der Unterschied zwischen einer Frau und einem Mann - ist die Brust während der gesamten modernen Geschichte der Menschheit von sozialen Einstellungen „kontrolliert“ geblieben. Die Wahl, wie eine Büste in Kleidungsstücken aussehen wird, war und ist immer eine Frage, nicht so sehr nach anfänglichen physischen Daten und Komfort, sondern als Zeichen der Unterordnung unter das allgemein akzeptierte Wertesystem. Mit anderen Worten, wir sind fast die letzten, die entscheiden, welche Art von Brust nach dem Anziehen anziehen soll.

Die Rolle der Frau in der Gesellschaft brachte sie fast immer in eine Position, in der ihre Brüste nicht für sie selbst gehörten: ein Kind, ein Mann, eine Familie, eine ästhetische Norm, diktiert die Mode, die Pornoindustrie, die medizinische Gemeinschaft - alle zusammen beanspruchten ihr Recht beim Stillen. Und heute haben wir die Chance, unsere Brüste zurückzufordern. Sie nicht einem Mann oder ihrem Kind zu verweigern, die bestehenden Kleiderordnungen oder Anweisungen von Ärzten zu ignorieren. Und um jede Entscheidung bewusst und im Einklang mit unserem Willen zu treffen. Einschließlich, wenn es um die Auswahl der Kleidung geht.

Die meisten prähistorischen Gesellschaften sahen in der weiblichen Brust ein Symbol für Wohlstand und Fruchtbarkeit, und Göttinnen wurden mit absichtlich großen oder vielbrüstigen Brüsten dargestellt. Schönheitsideale wurden auf dieselbe Weise geformt: Je mehr Brustdrüsen, desto attraktiver die Frau. Die Statuette einer auf dem Gebiet des heutigen Österreich gefundenen weiblichen Figur, die später Venus von Willendorf genannt wird, zeigt einen weiblichen Körper mit einer großen, hypertrophierten Brust. Das heißt, vielleicht hatten 22-24 Jahrhunderte vor dem Erscheinen von Männerzeitschriften mit vollbusigen Schönheiten auf den Umschlägen Mädchen mit kleinen Brüsten schon einen Grund, mit sich selbst unzufrieden zu sein. Im alten Ägypten waren die Maßstäbe für das Äußere dem modernen Modell ähnlich: hoher, langer Hals und Beine, schmale Taille, mittlere Hüften und kleine Brüste.

In der Ära des alten Königreichs in Ägypten trugen Frauen aller Klassen Kalaziris - ein enges Sommerkleid, das die Brust offen ließ. Später erscheint Unterwäsche. Ein Analogon des modernen Büstenhalters - ein Stoffstreifen, der die Brustdrüsen straff anspannt und visuell reduziert - wird zu einem Attribut von Frauen aus der Oberschicht. Am Ende der frühen Eisenzeit (6.-4. Jahrhundert v. Chr.) Hatten Kriegerinnen aus nomadischen Sarmatenstämmen die gleichen Rechte wie Männer (einer anderen Version zufolge hatten Sarmatianer überhaupt ein Matriarchat): Sie beteiligten sich aktiv am gesellschaftlichen Leben. besetzte ein hohes Sozial- und Kriegsrecht. Um echte Krieger zu werden und alle lebenswichtigen Kräfte in die Hand zu stecken, die das Schwert halten, haben die Mädchen das Ritual des Abnehmens der rechten Brust erlebt. Es ist durchaus möglich, dass die praktischen (und derzeit sehr zweifelhaften) Vorteile dieses Verfahrens unter seiner symbolischen Bedeutung standen - der Verkürzung der Rolle der Mutter zugunsten der Rolle des Kämpfers. Männer und Frauen kämpften auf dieselbe Weise und kleideten sich identisch - in weiten Hosen und Lederjacken. Sowohl erfahrene Krieger als auch kleine Mädchen wurden zusammen mit wertvollem Schmuck und einer Lieblingswaffe begraben. Vielleicht waren es die Sarmatianerinnen, die aus der antiken griechischen Mythologie den Prototyp der Amazonen bildeten.

Im antiken Griechenland wurde der Kult eines gesunden Sportlers auf den weiblichen Körper projiziert. Erforderliche ausgeprägte Muskeln des Brustbeins und der ordentlichen Brustdrüsen. Um der natürlichen Größe gewachsen zu sein, banden die griechischen Frauen sie mit einem dichten Stoffstreifen oder Lederstrofion. Im antiken Rom waren dieselben Streifen Teil eines Badeanzugs. Frauen und ihren Brüsten ist im Mittelalter nichts Gutes passiert. Die Kirche sah in der Erotik die Wurzel aller irdischen Krankheiten und kettete eine Frau in ein Eisenkorsett ein, das ihre Formen verbirgt. Teenager-Mädchen wurden in ein Kleid mit Bleifolien gelegt, um die Entwicklung der Brustdrüsen zu verhindern. Frühe weibliche Mortalität, Sterilität, Verformung des Skeletts und der inneren Organe - das sind Zeichen dieser trostlosen Zeit.

Ohne das Mobbing christlicher Dogmatiker geblieben zu sein, verloren die Schönheiten der Renaissance immer noch nicht den Mut und lehnten den Korsettmörder nicht ab, er befreite nur seine Brust von seiner Unterdrückung - jetzt musste sie eine abgerundete Form haben. Verführerische Schwellungen im Dekolletébereich wurden durch Reiben der Haut mit einer Mischung aus Brennnessel und Mangan stimuliert (versuchen Sie nicht, sie zu Hause zu wiederholen!). Zur gleichen Zeit begann die Aura der „Heiligkeit“ in der Brust zu schreien: Die biblischen Heldinnen Madonna sowie die alten Göttinnen wurden oft mit nackten Brustwarzen dargestellt. Der einzige Weg! Ansonsten kein Louvre oder Prado nach ein paar Jahrhunderten.

Die feministische Bewegung hat das Korsett und als Kleidungsstück kritisiert, das die Gesundheit von Frauen schädigt.

Der Status des halbnackten Proletariers im Delacroix-Bild „Freiheit führende Menschen“ hat einen völlig anderen Status. Oft wird die Wirkung des Bildes fälschlicherweise den Ereignissen der Großen Französischen Revolution zugeschrieben. Das Werk stellt jedoch die Ereignisse der Juli-Revolution von 1830 dar, als das französische Volk gegen die Bourbon-Monarchie rebellierte und dem Restaurierungsregime ein Ende setzte. Hier symbolisiert eine Frau in einem zerrissenen Arbeitskleid die Wehrlosigkeit gewöhnlicher Menschen, die bewaffnete Soldaten "nackt" verlassen haben. Bei beiden Revolutionen wurde unter anderem das Problem der Frauenrechte benannt, aber die Frage wurde nach beiden Seiten vertuscht.

Die feministische Bewegung kritisierte zusammen mit der Entwicklung der Medizin das Korsett als Kleidungsstück, das die Gesundheit von Frauen irreparabel schädigt. Seien Sie frei von der Korsettkleidreform und den ersten BHs. Die letzten Jahrzehnte sind vom Symbol einer befreiten Frau zum Gegenstand scharfer Kritik an Feministinnen geworden. In den 1940er Jahren wurde ein BH zum obligatorischen Bestandteil der offiziellen Kleiderordnung, indem er die weibliche Brust zu einer für Geschäftsbeziehungen akzeptablen Hülle „formte“: Die natürliche Form ist versteckt und fixiert. Brust und weibliche Sexualität sind im Rahmen des Geschäftsbogens immer noch genauso offensichtlich, liegen jedoch streng innerhalb der Grenzen, die für sie vorgesehen sind.

Vertreter der dritten Welle des Feminismus sprechen gegen ein solches Diktat und für das Recht auf freien Brustkontakt. Zum Beispiel fordert die Canadian Topfree Equal Rights Association (TERA), dass Frauen das Recht erhalten, an öffentlichen Orten oben ohne aufzutreten. Gegen das Verbot von Instagram auf der Demonstration der weiblichen Brust in den Berichten machte Scout Willis. Während in Europa Mädchen in einem Bikini üblich sind, sind in Kanada und in mehreren US-Bundesstaaten die Rechte der Frau auf öffentliche Brustbelastung gesetzlich begrenzt.

Entgegen dem Medienmythos brannten tatsächlich keine feministischen BHs. Eine der berühmtesten feministischen Aktionen fand 1968 in Atlantic City während des Wettbewerbs Miss America statt. Mehrere Demonstranten bauten vor dem Eingang des Gebäudes eine Streikposten auf, an der ein lebhaft gekröntes Schaf (ja, Sie hatten Recht, ein Tier) mit einem "Miss America" ​​-Band eine aktive Rolle gespielt haben. Die Teilnehmer riefen Slogans mit der Forderung nach einer Bewertung der Frau wegen ihrer universellen menschlichen Qualitäten und nicht als ein Stück Fleisch. Irgendwann steckten die Demonstranten einen Stapel Schuhe mit Absätzen, Gürtel, Lockenwickler und BHs zusammen und versammelten sich, um alles zu verbrennen. Die Polizei widersetzte sich, als sie ein massives Feuer befürchteten. Für eine erschreckende Schlagzeile in der New York Post nannte der Herausgeber die Zahlen in der Aktion jedoch "BH-Brenner". Der Begriff wurde schnell gewöhnt, und die "Zeit, BHs zu verbrennen" wurde ein ganzes Jahrzehnt genannt.

Die Heldin des fünften Elements von Luc Besson, die wie mittelalterliche Schönheiten die Erde retten soll, ist erschöpft, blass, rothaarig und ohne Brust

Zu allen Zeiten nutzten Frauen ein mutiges oder androgynes Bild, das die Brust vollständig verbirgt, um die von der Gesellschaft vorgeschriebenen Grenzen entsprechend ihrem Geschlecht zu überschreiten. Jeanne d'Arc trug eine Männerrüstung, um nicht nur effektiv zu kämpfen, sondern auch um zu vermeiden, dass männliche Krieger unerwünschte Aufmerksamkeit erregen. Nach dem Tod von d'Arc wurde die Heiligsprechung vorgenommen. Die Heiligkeit und Einzigartigkeit eines von der spanischen Inquisition diktierten asexuellen Frauenbildes ohne Brust hatte eine Wiederholung in künstlerischen Bildern des 20. Jahrhunderts. Der Held des fünften Elements von Luc Besson, der aufgefordert wurde, die Erde zu retten, sowie die mittelalterlichen Schönheiten, ist erschöpft, totenblass, rothaarig und ohne Brust. Das Bild von Milla Jovovich ist zu einem der hellsten Symbole der androgynen "shrubless" -Mode der 90er Jahre geworden.

Eine weitere Kraft, die in die Souveränität unserer Brüste eingreift, ist die Pornoindustrie. Die Popularität der Schauspielerin Sasha Grey erlaubt es nicht, über die eindeutige Verhängung von "Silikon" -Standards zu sprechen. Aber neben dem Problem der Verschiebung der ästhetischen Norm von Natürlichkeit zu Hypertrophie stellt sich die Frage nach der Wahrnehmung der weiblichen Brust - und danach der Frau selbst - als Objekt. Deshalb gibt es in der Gesellschaft einen Widerstand gebildeter Mädchen und "vollbusiger Puppen", die auf die intellektuelle und kreative Selbstverwirklichung eingestellt sind. Frauen, die sich ein Bild rund um ihre Sexualität aufbauen, greifen zu einer ästhetischen Operation, betonen die Form offener Kleidung, lehnen einen BH für provokative Bilder ab, verwenden verschiedene Tricks bis zu Tabs in einem BH für ein Bild mit hervorstehenden Brustwarzen. Die persönlichen Eigenschaften, die sich "selbständige" Frauen in diesem Fall definieren, treten in den Hintergrund. Diese Medaille hat einen Nachteil. Unsere freie Wahl - Dessous zugunsten unseres eigenen Komforts aufzugeben und den Moment unserer Brustwarzen zu erleben - kann von anderen als eine Geste der Bereitschaft zum Sex angesehen werden.

Hinter dieser ganzen Hektik wird oft die erste und wichtigste Funktion der Brust vergessen - um Babys zu füttern. Zu verschiedenen Zeitpunkten schränkten Frauen, Frauen und Frauen in der Mode, der Gesellschaftsordnung oder der Regierungspolitik dieses Recht ein (oder ihre Pflichten, je nach ihren Ansichten). Um sich in ein modisches Korsett zu begeben oder am dritten Tag nach der Entbindung zur Maschine zu gehen, banden Frauen ihre Brüste und vertrauten der nassen Krankenschwester die Gesundheit ihres Kindes mit fremder Milch oder dem "System" mit einer künstlichen Mischung an. Die Ehefrau von Nikolaus II., Alexandra Fjodorowna, die erste der russischen Königinnen, ernährte ihre Kinder selbst, weshalb sie oft keine Kleidung tragen konnte, verpasste Winterbälle und wurde vom Gericht scharf kritisiert. Das Interesse der Kinder wurde für persönlich und öffentlich gehalten kriminell.

In den 80er Jahren, zusammen mit der Verbreitung der "natürlichen Elternschaft" und den Empfehlungen der WHO, ein Kind bei Bedarf zu ernähren, steigt die Beliebtheit von Kleidung zum Füttern. Die meisten Modelle sind so zugeschnitten, dass die Fütterung verborgen bleibt und Außenstehende nur das Kind in den Armen der Mutter sehen. Darüber hinaus sind physiologische Büstenhalter, Watte, gewebte und Silikon-Inlays aufgetaucht, die es Ihnen ermöglichen, sich aktiv an allen Aktivitäten und sogar beim Sport zu beteiligen, ohne befürchten zu müssen, dass Kleidung mit Milch verschmiert wird. Dies ist ein weiterer Schritt in Richtung auf die Freiheiten von Frauen: Wir haben das Recht, weiterhin einen aktiven Lebensstil zu führen und vollständig als Mutter umgesetzt zu werden.

Nun, am Ende wird die Ablehnung eines Büstenhalters trotz des üblichen ästhetischen und ethischen Standards häufig durch einen Gesundheitsfaktor erklärt. Die meisten modernen Unterwäsche - vor allem Korrekturbekleidung - sind so zugeschnitten, dass sie die natürlichen physiologischen Prozesse stören. Zum Beispiel freie Zirkulation und Lymphfluss. In einer systemischen Störung dieser Prozesse sehen Ärzte heute die Ursache für einen großen Teil der modernen Brustkrankheiten. Aufgrund der Tatsache, dass die Parameter jeder Brust individuell sind und ständig variieren, haben 80% der Frauen das Problem, einen BH zu tragen, der nicht die Größe hat. Um weiterhin Unterwäsche zu tragen, ohne die Gesundheit zu beeinträchtigen, ist es wichtig, ein gut gestaltetes Modell zu wählen.

Heute sind unsere Brüste in unseren Händen. Das sind gute Nachrichten und ein Grund zum Optimismus. Gleichzeitig müssen wir uns bewusst sein, dass wir die Urteile anderer nicht kontrollieren können, ihnen keine Meinungen auferlegen und deren Einschätzungen vermeiden können. Und in dieser Hinsicht hat sich wenig geändert - das Zusammenleben mit den Brüsten erfordert nach wie vor mehr Anstrengungen von Frauen, als wir möchten.

Fotos: 1, 2, 3, 4, 5 über Wikipedia, Victoria and Albert Museum und Shutterstock

   

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