Wie man im Zeitalter politischer Korrektheit scherzt: 15 seriöse Antworten
Wir wurden als Witz betrachtet eine der wertvollsten Eigenschaften. Aber um die Witze herum entfalten sich die wichtigsten Kontroversen der letzten Jahre. Hat guter Humor Grenzen, kann ein zweifelhafter Witz lustig sein, wo ein Witz zur Erniedrigung wird, was mit schwarzem Humor zu tun ist, und im Allgemeinen ist es möglich, eine politisch korrekte Person zu scherzen? Wir haben danach sehr unterschiedliche, aber sehr witzige Leute gefragt.
Interview: Alice Taiga
Abbildungen: Anya Oreshina
Tatjana Nikonova
Olga Strakhovskaya
Mikhail Idov
Andrey Parshikov
Anna Narinskaya
Maria Semendyaeva
Maya Chesnokova
Syuyumbike Davlet-Kildeeva
Stanislav Zelvensky
Ilya Dyer
George Birger
Sergey Blokhin
Margarita Zhuravleva
Nastya Krasilnikova
Elena Vanina
Tatjana Nikonova
Erzieher, Schöpfer des Blogs Sam Jones 'Diary
Ich denke, böse Witze sind keine Witze, sie sind nur hart, aber boshaft, in einer witzigen Form. Aus diesem Grund verwandeln sie sich nicht in Humor, sondern sind ein Zeichen von Feigheit. Anstatt ehrlich alles zu sagen, was kocht, wirft man giftige Witze ab und versetzt den Täter in eine noch verletzlichere Position, denn wenn er nicht lacht, kann man ihn in Abwesenheit von Humor beschuldigen. Letztendlich ist der Unterschied einfach: Ein guter Witz öffnet Lücken in der Realität, und ein böser versucht zu verletzen, sich hinter Lachen zu verstecken. Ich glaube nicht, dass es Dinge gibt, über die man nicht scherzen kann, auch in schwarz. Die Frage ist in einer bestimmten Situation eher relevant. Ich habe den monströsesten Witz gehört, als wir ein Projekt für das Kulturministerium machten, aber alle waren da und jeder verstand den Kontext richtig. Nehmen wir an, ich kann einen Witz über ein Gespräch zwischen zwei Embryonen vor einer Abtreibung erzählen, aber ich werde es unterlassen, an einem überfüllten Ort wiederzuerzählen oder wenn ich weiß, dass der Interviewpartner versucht, Kinder zu bekommen. Was bin ich, ich werde keinen anderen Witz zum Thema finden? Mies dann von mir ein Spassvogel. Aber ich halte schlechte Laune nicht für schwarz. Immobilienlachen - um Spannungen abzubauen. Wenn du lachst, neutralisierst du irgendwie, was passiert. Schwarzer Humor, so scheint mir, spielt manchmal auch die Rolle einer Art Haushaltsmagie: Durch das Wiegen verringert sich der Schrecken einer möglichen erschreckenden Situation. Ich hatte einen amerikanischen Freund, er hat mir einmal erzählt, dass die Russen unter dem Deckmantel von Scherzen ständig alles erzählen, was sie fürchten. Als ob dies unsere Art ist, mit Angst und Angst umzugehen.
Daher glaube ich nicht, dass die politische Korrektheit den Humor verschlimmert, vielmehr zeigt die Empörung dagegen, wovor wir Angst haben. Irgendwann dachte ich, dass eine verwässerte Welt auf uns wartet, in der es unmöglich ist, zu spucken, um niemanden zu beleidigen, aber jetzt "witzig und politisch unkorrekt", scherzen Witze einfach lächerlich, weil sie nichts Beunruhigendes in der Seele berühren. Ich hatte einmal eine Radiosendung, der Gegner erzählte einen Witz: "Was ist der Unterschied zwischen einer Feministin und einem Sumo-Ringer? Mein Ringer hat ein rasiertes Bein." Das ist kein Humor, kein Mut, keine Realität. Dies ist ein flacher und langweiliger Versuch, weh zu tun.
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Olga Strakhovskaya
Chefredakteur von The Blueprint
Hier ist ein Haftungsausschluss erforderlich: Ich sehe kaum Sitcoms und Stand-Ups, da mir der Humor meistens platt erscheint, frontal oder laut. Gleichzeitig scherze ich selbst gerne so, dass das Glas zittert; Ich habe sogar ein Facebook-Profil mit einem Zitat aus dem Pulp-Song über die zerbrechliche Männlichkeit "Ich lernte zu trinken, und ich lernte zu rauchen, und ich lernte, einen schmutzigen Witz zu trinken", und das ist alles wahr. Auf der anderen Seite teile ich die Ansicht, dass Sprache das Bewusstsein definiert und dass Witze "über Schwule, Frauen und Schwarze" alle Formen der sogenannten Hassrede sind, dh Ausdruck von Homophobie, Fremdenfeindlichkeit und Misgynie. Als Ergebnis stellt sich heraus, dass der Schnittbereich nicht missbräuchlich ist und lächerlich ist sehr eng. Dies ist die Seite, auf der der Übergang ziemlich schwierig ist. Aber mir scheint, wir sollten uns nicht beklagen, dass uns die Redefreiheit genommen wurde. Ja, einfallsreiche Witze sind schwieriger, aber umso interessanter ist die Aufgabe.
Eigentlich ist es das Wichtigste zu fühlen, wo diese Grenze zwischen dem Lustigen und dem Offensiven verläuft. Misha Idov hat dies kürzlich sehr gut gesagt (im Prinzip muss man nur seinen "Comedian" beobachten): Das Lachen der Starken über die Schwachen ist nie lustig. Für mich sind fast die besten Witze der Welt Sarah Silvermans "5-Word-Speech" und Rowan Atkinsons Skizze über ein Grammophon von Not the Nine O'Clock News. Aber aus den Witzen auf Comedy Radio fließt Blut aus den Ohren. Ein weiterer zuverlässiger (und fast sicherer) Zug ist Selbstironie. Ich glaube, dass die an sich selbst gemachten Witze nicht giftig für andere sind - im Gegenteil, sie erzeugen ein Gefühl der Gemeinschaft, einschließlich der üblichen Fakap, über die man lachen kann, und sich nicht in Schrecken und Einsamkeit in den Ecken schämen. Und das ist fast schon ein therapeutischer Effekt: Wenn man über sich selbst lacht, ist das die legitimeste Art, Dämonen auszulassen und zu sehen, dass sie nicht so schlimm sind. Neben solchen Witzen kann man immer verstehen, wo es weh tut: Wenn zu einem Thema zu viele Witze gemacht werden, sollte man darüber nachdenken. Ein gutes (das ist natürlich ein schlechtes) in diesem Sinne ist ein Beispiel - Louis C. Kay mit seinem Leitmotiv über Masturbation; Wie wir alle in "Leaving Neverland" gezeigt wurden - wenn Sie etwas verbergen möchten, setzen Sie es an die prominenteste Stelle.
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Mikhail Idov
Regisseur und Drehbuchautor
Tatsache ist, dass jeder Witz aus drei Komponenten besteht: dem Witz selbst; derjenige, der es erzählt; und der, dem sie vorher gesagt wurde. Wenn wir einen Witz als etwas betrachten, das vom Erzähler und vom Publikum getrennt ist, dann gibt es hier keine Einschränkungen. Sie können über alles Witze machen. Die Frage ist, wer und an wen. Meinungsfreiheit ist für mich absolut und erstreckt sich nicht auf persönliche Drohungen und das (lehrbuchspezifische) Beispiel: "Feuer!" in einem überfüllten Theater. Aber gute Laune trifft von unten nach oben, und dieser Vektor wird von Menschen auf beiden Seiten des Witzes genau gesetzt.
Ich habe fast jeden Witz aus dem Repertoire meines geliebten Chris Rock oder Dave Chapelle öffentlich gesprochen und gehe ins Krankenhaus. auf der anderen Seite, scherzen Sie mit mir über gierige Witze (wenn Sie kein Jude sind) - und Sie werden bereits ins Krankenhaus gehen. Dies ist eine dumme Situation, da stimme ich zu. Nun, Sklaverei und auch der Holocaust waren keine besonders brillanten Ideen. Inzwischen sind die Witze der Frauen über dumme Männer viel lustiger als die Witze der Männer über dumme Frauen. Das ist das Problem.
Gleichzeitig ist das Publikum so wichtig wie der Erzähler. Nehmen Sie das neue Material von Louis C. Kay mit einem Witz über Schulkinder, die die Schießerei in Parkland überlebt haben ("Haben Sie sich überhaupt nicht an dem beteiligt, was an Ihnen interessant war?"). Er schimpft nicht über dieses Thema (glauben Sie mir, sogar das Schießen in der Schule kann lustig sein - wenn Sie ein Schüler sind, wie viel war ein Witz darüber, "die Schule in die Luft zu sprengen / Lehrer zu töten"). Und nicht einmal eine kompromittierte Figur des Erzählers. Und seltsamerweise war es die Wahl des Hörers: CK sprach auf Long Island mit einem konservativen Publikum, für das der „schwierige“ Scherz über Kinderaktivisten überhaupt nicht schwierig war - es war wie ein Balsam für die Seele, weil es Spott machte bereits von ihnen gehasst "upstarts". In diesem Moment versuchte der Komiker, der eine Karriere mit einer unbequemen Wahrheit gemacht hatte, mehr als nur, sein neues Publikum bequemer zu machen - er leckte sie besonders. Also gibt es keinen Witz außerhalb des Kontexts. Und die Schwachen im Unternehmen zu treten und die Starken zu amüsieren, ist der schlechteste Zusammenhang.
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Andrey Parshikov
Kunstkritiker und Kurator der V-A-C Foundation
Starker und böser Witz kann auch erfolgreich sein. Ich liebe das Wort "bösartig" - ein solcher Witz kann nicht erfolgreich sein. Wenn Sie zunächst nicht lachen möchten, sondern Schaden anrichten möchten, wenn die Basis Ihres Witzes nicht ihre Selbstversorgung ist, sondern etwas anderes, wenn der Witz instrumentalisiert ist, kann er nicht erfolgreich sein. Humor ist wie Kunst. Wenn es als Mittel gegen jemanden verwendet wird, ist es immer sichtbar und immer ein Zeichen der Ohnmacht des Scherzenden, und sicherlich wird das Publikum eines solchen Scherzes immer getäuscht.
Schwarzer Humor ist der beste Humor. Alles Schwarze ist im Allgemeinen das Beste. Aber er verstößt gegen die Ethik. Ich bin zum Beispiel davon überzeugt, dass das Scherzen gegen Minderheiten, wenn Sie nicht zu diesen gehören, ein schlechter Geschmack ist. Ich persönlich werde niemals über den Holocaust scherzen. Im Allgemeinen denke ich, dass die Notwendigkeit, den Worten zu folgen, Humor schwieriger und interessanter macht.
Lustige Witze können weh tun? Alles ist sehr individuell, es ist notwendig, spezifische Fälle zu berücksichtigen. Hier zum Beispiel war ein lustiges Mem "Wir haben uns besser angezogen". Im Allgemeinen werden Fragmente von Phrasen oft zu lustigen Memen. Dieser Witz entstand aus einem Interview mit einem Mädchen, das sagte, dass das Leben in Russland in den letzten zehn Jahren besser geworden sei (was meiner Meinung nach absolut richtig ist). Und dieser Fehler über "besser" erwies sich als fatal. Das Mem wurde geschaffen und aufgebläht, um die Verallgemeinerung anzuregen: Menschen, die vor mehr als zehn Jahren im heutigen Russland in Russland leben möchten, sind nicht weit entfernt und können nicht kompetent sprechen. Aus dem Zusammenhang heraus mag der Witz lustig sein. Wenn Sie jedoch den Kontext kennen, verstehen Sie, dass dies tatsächlich anstößig ist. Es gibt Situationen, in denen es von Vorteil ist, dieses Mem zu verwenden, sich aber auf keinen Fall an seinen Kontext zu erinnern. Ich habe mich dabei erwischt.
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Anna Narinskaya
Literaturkritiker und Kurator
Die Hauptlinie für mich ist nicht zwischen "Erfolg" und "Misserfolg" (es kann unterschiedliche Meinungen geben, verschiedene Dinge sind für die Leute lustig), sondern zwischen Witzen und Publikum. Es ist eine Sache, wenn jemand sagt "ha ha, alle Frauen sind Dummköpfe" in seiner Küche oder in einem kleinen Keller, in dem sich zwanzig Menschen versammelten. Eine andere Sache ist, ob er im Bundesfernsehen oder in einem hochgradig beworbenen YouTube-Kanal sendet. Im ersten Fall ist er nur eine unangenehme Person, mit der ich mich nicht befassen möchte, im zweiten Fall - ein Schädling, der für die Denkweise von Menschen verantwortlich ist, mit denen zu kämpfen ist, die ausgesetzt werden müssen.
Im Allgemeinen endet für mich der Witz dort, wo er an die Kraft angrenzt. Es ist jetzt sehr leicht für uns, über Minderheiten zu scherzen und generell über diejenigen zu lachen, die bereits so schlecht sind, weil Sie nichts dafür haben. Wenn wir über "bösen" Humor sprechen, muss er mindestens genauso gefährlich für jemanden sein, der all diese Witze äußert. Und wie es jetzt meistens geschieht, ist in der bärtigen Anekdote meiner Kindheit schön beschrieben. Ein Amerikaner sagt zu einem Sowjet: "Wir haben Freiheit, ich kann zum Washington Square gehen und rufen:" Reagan ist ein Dummkopf ", worauf der Sowjet antwortet:" Wir haben genau die gleiche Freiheit, ich kann auch zum Moskauer Platz gehen und "Reagan rufen - Dummkopf "". Wenn Minderheiten in unserem Land so geschützt und stark werden, dass sie sich auch legal wehren können, dann erscheint mir vielleicht etwas Ironisches an ihnen lächerlich. Bis dahin - definitiv nicht.
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Maria Semendyaeva
Kunsthistoriker
Ein erfolgreicher Witz sollte für jeden lächerlich sein, einschließlich des Gegenstandes des Witzes, und wenn alle lachen, außerdem, mit wem sie Witze gemacht haben, ist dies Grausamkeit. Es ist besser, über das, was bereits gelebt und reflektiert wurde, zu scherzen, aber darüber, was gerade passiert und gleichzeitig starke Erfahrungen verursacht - nur sehr sorgfältig und mit Rückkopplung. Es ist übrigens besser, gefährliche Witze persönlich zu scherzen, um die Reaktion sofort zu sehen, und falls etwas passiert, entschuldige ich mich sofort.
Humor wurde von verschiedenen Philosophen erforscht, aber alle sind sich einig, dass Lachen ein Spiegel der Kultur ist. Moderne Kultur basiert auf Respekt vor dem emotionalen Leben. Ich denke, dass es immer Einschränkungen gab, gerade jetzt besteht die Hauptbeschränkung darin, nicht mit dem Kontext einen Fehler zu machen.
Persönlich werde ich niemals über Nationalität, kulturelle Merkmale, Überzeugungen (mit Ausnahme des Rassismus, der von Menschen gehasst wird), über Tod und Krankheit scherzen. Vielleicht hat etwas anderes vergessen, aber im Allgemeinen halte ich es für inakzeptabel, zu scherzen, dass es unangenehm wäre, in seiner Ansprache zu hören. Nun, meine Hände sind hochgepumpt - und ich mag es wirklich nicht, über Witze und was ich versuche zu scherzen.
Es ist inakzeptabel, über Leute zu scherzen, die in sozialen Netzwerken oder im wirklichen Leben ein helles und anderes Image aufbauen - im Allgemeinen handelt es sich dabei um ein neolithisches Thema: Scherz über diejenigen, die anders sind. Wenn ich einen leuchtend gelben Hut tragen und meine Augen mit orangefarbenem Glitzern färben möchte - das ist meine Sache, aber es scheint einer Gruppe von Leuten um mich herum zu sein, nach denen ich mich "frage", zumindest mich zu wiehern. Dasselbe gilt für alle Aktivisten mit ausgeprägter Stellung, mit Kurbeln. Die sowjetische Erziehung ging davon aus, dass wir ruhige, depressive Konformisten sein würden. Jeder, der nicht dazu passt, fängt an, andere zu ärgern. Hier müssen wir an uns arbeiten und nicht nach der Ursache in der Umgebung suchen.
Ich bin in einer Gesellschaft aufgewachsen, in der es üblich war, sich über Schwächen zu lustig zu machen. Sowohl zu Hause als auch in der Schule hatte ich Angst, etwas zuzugeben, das mich wirklich stört und berührt, weil es anderen ein Mittel zum Spott gibt. Ich selbst habe auch über die Schwächen anderer gelacht, und jetzt schäme ich mich dafür. Ich denke, das ist vielen vertraut. Jetzt versuche ich zu scherzen, damit ich den Mann im Gesicht wiederholen kann. Dies ist ein guter Filter.
Ich mag schwarzen Humor, aber nicht, wenn er sich an echte Menschen richtet, die verletzt werden können. Manchmal, um einige traumatische Ereignisse zu überleben, machen wir sie verspottet: gemeinsam über etwas Unheimliches zu lachen, ist ein garantierter Weg zur Entspannung und Annäherung mit anderen Menschen. Aber ich würde mich von mir selbst verabscheuen, wenn ich mich ständig dem schwarzen Humor zuwenden würde. Es ist ziemlich schwierig für die Psyche.
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Maya Chesnokova
Gründer von Femstepap
Ich glaube, dass Sie den Worten grundsätzlich folgen müssen und nicht nur in einer Komödie. Wir erlauben uns oft, zu viel zu Emotionen zu sagen, ohne über die Konsequenzen nachzudenken.
Ich glaube, dass man über alles Witze machen kann. Hauptsache, man muss sicherstellen, dass man richtig verstanden wird. Für mich gibt es eine Grenze zwischen einem schlechten und einem guten Witz. Wenn der ganze Witz aus Klischees besteht, ist das ein schlechter Witz, es gibt keinen neuen interessanten Gedanken, es ist nicht lustig. Ich werde niemals einen Witz bauen, in dem sowohl das Setup als auch die Pointe das stereotype Verhalten von Frauen und Männern einfach zerstreuen. Zum Beispiel sehe ich Bill Burr nicht, seine Komödie ist für mich nicht lustig, weil sie auf Stereotypen basiert, aber sie kommt von dem, was er und sein Publikum mögen. Warum also nicht scherzen?
Wenn dir der Witz nicht gefallen hat, sie hat dich gekränkt und verletzt, kannst du ihn mit Leuten teilen, die dich unterstützen. Es ist jedoch unmöglich, zu irgendeinem Thema Witze zu verbieten. Ich bin Feministin - und wenn ich Witze höre, die sich über Feministinnen lustig machen, verdrehe ich die Augen oder bedecke mein Gesicht mit meinen Händen. Ich schäme mich für einen Komiker, der die Bedeutung des Begriffs "Feminismus" nicht einmal versteht. Aber gleichzeitig möchte ich nicht, dass dieser Comic das Recht hat, zu scherzen.
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Syuyumbike Davlet-Kildeeva
PR-Spezialist, Blogger, Sänger
Ein erfolgreicher Witz ist ein solcher Witz, nach dem Sie wirklich gelacht haben, ohne sich für den Autor peinlich zu fühlen. Das Böse ist ein Witz, der jemanden wirklich beleidigen kann, jemanden verletzen. Ich glaube, dass das Lachen von zehn Leuten nicht die Tränen einer Person wert ist.
Man kann grundsätzlich über alles scherzen, aber nicht immer und nicht überall. Als ich im Jüdischen Museum arbeitete, scherzten wir über den Holocaust untereinander, denn wenn Sie beispielsweise täglich Tagebücher oder Beschreibungen von Konzentrationslagern lesen, ist Witz die einzige Möglichkeit, nicht verrückt zu werden, was Sie lesen. In diesem Fall werde ich in der Öffentlichkeit nicht so scherzen. Oder ich mag schwarzen Humor wie einen Witz "Sir, warum haben Sie Ihre Frau begraben? - Sie starb, Sir", er bringt mich zum Lachen, aber ich werde ihn beispielsweise nicht der Person erzählen, die wirklich eine Frau hatte.
Der einfachste Weg ist, sich über die körperlichen Behinderungen anderer zu lustig zu machen, wie beispielsweise Kinder und nicht sehr angenehme Erwachsene: Offen gesagt gibt es hier nicht viel geistige Arbeit, aber alle lachen. Ich habe einmal in KVN gespielt, und einmal scherzte mein Freund von der Bühne über mein Gewicht: Es war ein internes Spiel, und jeder wusste, dass es um mich ging. Vor diesem Vorfall dachte ich, man könnte über die Menschen und über sich selbst lachen, und den Beleidigten fehlt einfach die Selbstironie. Nach diesem Vorfall denke ich, es ist besser zu scherzen, um niemanden zu beleidigen. Und wenn Sie wirklich schlecht scherzen möchten (und dies ist manchmal ein sehr starkes Verlangen), ist es besser, einen Freund anzurufen und mit ihm schuldig zu lachen, als einen solchen Witz auf Facebook zu schreiben.
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Stanislav Zelvensky
Filmkritiker
Meiner Meinung nach kann man scherzen, was bedeutet, dass man absolut alles braucht. Die Tatsache, dass Witze über einige heikle Themen auftreten, kann sich als unangebracht, unangemessen und einfach als unrund erweisen - normal: Der sogenannte Humor ist zu neunzig Prozent schrecklich, unabhängig vom Thema. Dies kann kein Grund für Zensur oder Selbstzensur sein.
Ich schaue nicht Stand-Ups und Fernsehen oder Webhumoristen, sondern in Komödien, im Mainstream, wo jeder Witz, grob gesagt, der Vorstand, und im Indie-Segment, wo die Leute ihre Hände schlagen, jetzt natürlich. schwere Zeiten Ich glaube nicht wirklich an Witze, die weh tun: bei verletzlichen Schwulen, Blondinen, Rabbinern oder Zwergen, die Witze ärgern und unter Tweets an moralischem Leid leiden. Ich beobachte eher Menschen, die professionell für sie beleidigt sind (genau wie die "Gefühle der Gläubigen" am anderen Pol). Aber auch wirklich beleidigende und abscheuliche Witze sollten meiner Meinung nach vollkommene Immunität genießen, solange sie nicht zu einer offensichtlichen Hassrede werden (alle Zweifel werden zugunsten der Schuldigen interpretiert).
Es ist auf jeden Fall klar, dass es sinnlos ist, mit Humor zu kämpfen. Einige Witze - sagen wir sexistisch - können aus der anständigen Gesellschaft vertrieben werden. Es bedeutet nur, dass er darüber hinaus blühen wird. Oder irgendwann einmal aussterben - und Gott sei Dank. Но кажется, пока таких прецедентов в истории человечества не было, так что рассчитывать на это не стоит. И понятно, что всегда есть контекст и какие-то нюансы: на панихиду обычно не зовут клоуна, в Израиле, вероятно, болезненно воспринимают шутки про Холокост, а, допустим, у нас в Петербурге не принято шутить про блокаду.Aber je stärker die Versuchung ist, etwas zu verbieten oder sogar zu verurteilen, desto heftiger müssen wir dagegen stoßen, denn dort, wo Witze sind, selbst die schlimmsten, sind Menschen dort und umgekehrt.
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Ilya Dyer
Manager für internationale Projekte "Yandex"
Ich bin überhaupt kein Experte für Humor und ich weiß nicht, warum sie mich danach fragen, aber es ist interessant, darüber nachzudenken, also versuche ich es. Ich bin sicher, dass das einzige Arbeitskriterium für einen Witz ist, ob es lustig ist oder nicht. Ein lächerlicher Witz, nicht politisch korrekt, homophob, kann lächerlich sein. Aber jeder Witz hat einen Kontext, und er bestimmt, ob ein lustiger Witz, ein aggressiver oder nicht, ein vulgärer oder nicht. Und hier beginnen die Probleme: In dem Raum, in dem die meisten Witze Witze machen, hat jeder einen anderen Kontext, was bedeutet, dass er abwesend ist.
Ich denke, nicht die Witze haben sich geändert, sondern der Informationsraum, in dem sie scherzen. Und dieser Raum ist null Kontext. Bei einem Null-Kontext kann jede Person von allen Sünden verdächtigt werden, das Publikum weiß nichts über ihn. Und wenn wir nichts über den Kontext wissen, wird die gesamte kulturelle Grundlage für den Witz zerstört. Daher können Sie entweder völlig harmlos scherzen (wenn die Grundlage nicht sehr wichtig ist) oder das ein Mem ist (dh öffentlich verfügbar). Es ist beängstigend im öffentlichen Raum - man hält sich für einen guten Menschen, man kann es sich leisten, über irgendetwas zu scherzen, aber es wird definitiv diejenigen geben, die nichts über dich wissen. Außerdem stört uns die Sprache wirklich: Der Raum ist neu, die Phänomene sind neu und die Worte, um es zu nennen, sind alt. Sprich das Wort "Verfolgung", das alles bedeutet und daher nichts. Neue Wörter werden standardmäßig verwendet und ohne entsprechende Überlegungen. Versuchen Sie beispielsweise, das Cyberbulling zu disassemblieren und wo nicht.
Dementsprechend geht der Raum für Witze in die persönliche Kommunikation und Kommunikation in Unternehmen, in denen jeder dieses Fundament versteht, dh wo es sicher ist. Sagen wir, ich kann über Schwule, über Feminismus und über all die schmerzhaften und wichtigen Themen in meiner einheimischen Gesellschaft von Leuten durchaus Witze machen, aber das werde ich nicht auf Facebook tun. Warum Denn unter Freunden muss ich nicht beweisen, dass ich keine Homophobie bin, dass ich für die Rechte von Frauen bin und so weiter. Das ist übrigens gar nicht neu. Dieselbe Regel gilt auch für Witze über Juden. Ich kann sie so gern scherzen, wie ich will, aber ich bin vorsichtig bei jüdischen Witzen, die von Nichtjuden erzählt werden.
Ich schreibe das und denke, dass meine Regel über das Unternehmen nicht funktioniert. Lassen Sie die Witze über Schwarze von Schwarzen, über Frauen - Frauen und über Schwule - Schwule scherzen. Selbstironische Witze sind die besten der Welt. (Oder vielleicht habe ich diesen Zusatz hinzugefügt, ich verstehe nicht ganz, wie die Welle der öffentlichen Verurteilung funktioniert, und es ist notwendig, diese textbasierten Airbags zu arrangieren - es ist sehr schwierig, außerhalb des Kontextes zu sprechen.)
Diese beiden Räume (alt und heimisch - nicht öffentlich, neu und schrecklich - öffentlich) ähneln der Situation mit der sowjetischen Zensur (Küchengespräch vs. Öffentlichkeit), aber ich würde sie nicht ernsthaft vergleichen. Zum einen, weil der Freiheitsgrad bei Scherzen unermesslich höher ist. Andererseits, weil diese Zensur von Menschen gemacht wurde und jetzt soziale Prozesse im Gange sind. Die Zensur muss bekämpft werden, aber hier muss analysiert und verstanden werden, wie die Gesetze der sozialen Natur strukturiert sind. Verstehen Sie, dass dies keine Transformation des alten öffentlichen Raums ist, sondern das Erscheinen einer völlig neuen Realität mit eigenen Regeln. Soziale Netzwerke - das ist noch nie geschehen. Aus irgendeinem Grund glauben wir, dass dieses Neue unter den alten Gesetzen funktionieren sollte. So etwas gibt es nicht.
Die dümmste Art, mit den Regeln in diesem neuen Raum umzugehen, scheint mir endlose Reproduktion (vor allem in der Werbung) Witze über schmerzhafte Themen zu sein. Ich verstehe nicht, warum Menschen ständig mit selbstfahrenden Kanonen beschäftigt sind. Es gibt viele andere Witzmöglichkeiten. Ich denke jedoch, dass all dies immer auf das gleiche Problem stößt: Sie müssen einen Witz machen, aber es stellt sich als nicht lustig heraus. Aber wenn Sie über ein sicheres Thema lustig sind, wird das niemand bemerken. Und wenn Sie über Feminismus lustig sind, haben Sie sich aus irgendeinem Grund ins Bein geschossen.
Ende letzten Jahres diskutierten alle über die Regeln der Wall Street in der #MeToo-Ära, entsetzt über die neue öffentliche Zensur. Nicht zu bemerken, wie der Artikel auf Bloomberg endet. Und es endet mit einer sehr einfachen Regel: "Versuch nicht, ein Arschloch zu sein". Die perfekte Regel ist die gleiche bei Witzen.
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George Birger
Journalist
Es hängt alles davon ab, auf wessen Rechnung der Witz liegt. Wenn nicht für Sie alleine, dann gibt es Probleme damit. Das heißt, wenn es für einen Witz notwendig ist, einen liegenden zu schlagen, dann ist dies ein schlechter Witz. Und wenn es sich bei dem Spott um jemanden handelt, der sich in der Position der Macht oder einer privilegierten Mehrheit befindet, wird er nichts von ihm verlieren. Aber die besten Witze funktionieren in der Regel, wenn der Autor einigermaßen über sich selbst lacht und nicht auf Kosten eines anderen.
Wer scherzt und lacht über wen - ein bisschen anders. Ich persönlich werde nicht öffentlich über Angehörige unterdrückter Minderheiten lachen; Zumindest die, deren Vertreter ich selbst nicht bin. Schlechter Geschmack kann ironisch sein; In einer Gesellschaft, in der einige Aussagen a priori als unethisch gleichgesetzt werden, können Sie daraus Witze bauen. Zum Beispiel kann ein Witz über Homosexuelles Homophob selbst ein Spottobjekt sein.
Die Notwendigkeit, irgendwie zu filtern, war immer ein Komiker. Und Humor war immer die Waffe derer, die weniger Rechte haben als andere, und durch Humor wurde diese Erfahrung so vermittelt, dass es nicht so aussieht, als würden sie sich zu sehr beschweren und jammern. Je mehr Rechte die Menschen haben, desto schwieriger und interessanter ist der Humor.
Probleme mit politisch unkorrekten Witzen beginnen nicht, wenn sie gehört werden, sondern wenn sich der Autor zu rechtfertigen beginnt und seine Befürworter aggressiv seine Seite einnehmen. Fasse all das oben zusammen. Ich mochte zum Beispiel die letzte Eile von Ricky Gervais auf Netflix, wo es viele politisch unkorrekte Witze gibt (wie er es immer getan hat), aber sie alle sind reflexiv und seine ursprüngliche Position ist es, niemandem zu schaden. Manchmal erweisen sich einige seiner Witze immer noch als problematisch - und er ist bereit, darüber zu reden, und ist bereit, sich zu entschuldigen, aber er kann sich nicht wehren.
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Sergey Blokhin
DJ, Spezialist für Öffentlichkeitsarbeit
Humor ist eine Form des Verstehens der Realität, definitionsgemäß gibt es hier keine verbotenen Themen. Sie können über alles Witze machen. Aber ein Witz kann eine Aggression sein, und in solchen Fällen sollten die Menschen geschützt werden. Menschen und nicht Glaubenssätze, Ideale, Weltbilder und andere Phänomene, die nicht beleidigt werden können. Und natürlich nicht alle Menschen, sondern nur gute (ich habe eine Liste). Im Ernst, schlechte Geschmacks- und Ethikverstöße machen verletzliche Menschen und Gruppen lächerlich. Es erfordert keine intellektuellen Anstrengungen, es ist zu einfach und daher nicht störend. Die politische Korrektheit schützt vor allem solche Menschen und Gruppen, dh sie zwingt uns, den Kopf einzubeziehen, das Thema zu verstehen, den Kontext zu verstehen. Es ist in Ordnung, über Schwule in den USA zu scherzen, wo gleichgeschlechtliche Ehen heute legalisiert werden, aber Sie sollten darüber nachdenken, bevor Sie es in Russland tun, wo Milonov und Kadyrov heute sind.
Die Zensur, die es verbietet, sich über die sogenannte Autorität lustig zu machen, ist also das Gegenteil von politischer Korrektheit. Macht im weitesten Sinne des Wortes muss begrenzt sein, und jede Satire über Macht hat alle Chancen, relevant zu werden. Im Gegensatz zu servile Satire, die bei uns blüht. Das russische Bewußtsein der Putinschen Zeit ist unter den Einschränkungen der Freiheiten verformt, dies gilt auch für den Humor. Es ist riskant, über die Mächtigen dieser Welt zu lachen. Daher werden sie häufig von verletzlichen Menschen und Gruppen, die sich über das Lachen freuen, lächerlich gemacht. Ein kollektiver "Comedy Club" erscheint mit endlosen Witzen über Frauen und Wanderarbeiter. Politische Korrektheit ist eines der letzten Probleme in Russland.
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Margarita Zhuravleva
Journalist und Produzent
Man kann eigentlich über alles Witze machen, dann nur eine Frage der Konsequenzen: Sie können dir etwas ins Gesicht geben, aufhören zu kommunizieren und etwas anderes - das sagt ein Freund von mir, der viel scherzt. Ich stimme ihm zu. Mir scheint, dass bei Witzen dieselben Grenzen wie bei allem im Leben auftreten. Ich werde keine Witze mit einem unbekannten Menschen für ein sensibles Thema machen - aber ich werde ihn wahrscheinlich auch nicht nach seinem Hintergrund, seinem Einkommen, seiner sexuellen Orientierung oder seinem Gesundheitszustand fragen. Wenn eine Person über sich scherzt, hat sie Anspruch auf einen Scherz. Ich scherze zum Beispiel manchmal über meinen Vater, der vor vielen Jahren gestorben ist und mit dem ich nicht vertraut war. Ein paar Mal schockierte es meine Gesprächspartner, aber es schien, als hätten alle verstanden - ich bin so, wenn ich meine Gefühle auf diese Weise teile und mein Leben so sehe. Gleichzeitig bleiben die Grenzen erhalten: Ich scherze über meinen Vater, Sie können über Ihre scherzen - das muss ich nicht.
Schlechter Geschmack existiert meiner Meinung nach nicht. Eine Person, die einen unbeholfenen Satz über die Nationalität einer Person formuliert (es scheint, als würde er so scherzen), informiert die Welt einfach über ihre Ansichten über das Leben in meinem Kommunikationssystem - danke, jetzt weiß ich mehr und weniger über Sie, ich möchte mit Ihnen sprechen.
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Nastya Krasilnikova
Journalist, Herausgeber, Autor der Telegraphenkanäle "Tochter des Räubers" und "Deine Mutter!"
Worüber werde ich nicht scherzen, und was, denke ich, ist unmöglich zu scherzen? Ich betrachte unangemessene diskriminierende Witze und Witze über die Gesundheit oder Krankheit eines Menschen. Im Allgemeinen scheint es mir, dass zwischen zwei Freunden oder in einer freundlichen Firma Witze sehr unterschiedlich sein können. Wir können über das Böse grausam und nicht sehr nett scherzen und uns nicht dafür hassen.
Wenn wir jedoch über das Reden der Öffentlichkeit sprechen - über die Witze von Unternehmen und Marken, über Witze in der Marketingkommunikation -, funktionieren andere Regeln. Wenn beispielsweise Aviasales sagt, dass die Kinder von Angelina Jolie und Brad Pitt Extras sind, die auf ihre adoptierten Kinder hinweisen, dann ist dies ein inakzeptabler rassistischer Witz für die Marke, absolut inakzeptabel. Dies ist ein schwerwiegender Schaden für den Ruf und das, für das Sie diese Anzeige sehen, Sie fühlen sich spanisch beschämt.