"Dress anständig": Was ist das Problem der Nacktheitsgesetze?

Dmitry Kurkin

Letzte Woche in Ägypten, Schauspielerin Rania Yousef der "Unmoral" vorgeworfen: Grund dafür war ihr Auftritt auf dem Teppich des Cairo Film Festival in einem Kleid, das ihre Beine freilegt. Später entschuldigte sich die Schauspielerin bei ihren Landsleuten in der Öffentlichkeit, wurde jedoch immer noch zur Klarstellung in die Staatsanwaltschaft gerufen und dort fast vier Stunden lang verhört. Die Gerichtsverhandlung über den Fall Yousef soll am 12. Dezember stattfinden, nach ägyptischem Recht könnte sie bis zu fünf Jahre Gefängnis drohen.

Ägypten ist natürlich nicht das einzige Land, in dem es noch immer strafrechtliche Gesetze gibt, die die soziale Moral bestimmen, sei es unanständiges Verhalten an öffentlichen Orten oder eine Beleidigung religiöser Gefühle. Und obwohl diese Gesetze schwere Strafen und Gefängnisstrafen als Strafe vorsehen, zeigt die Praxis, dass ihre Formulierung oft extrem verschwommen ist und ihre Anwendung stark von den Meinungen der Dolmetscher abhängt.

Unmoral nach der Scharia

Im Februar 2018 erhielt die Russin Ekaterina Andreeva im selben Land Anklagen wegen unanständigem Verhalten: Eine Bauchtänzerin wurde nach einem Auftritt in einem Nachtclub in Kairo festgenommen. Der vollständige Namensgeber des führenden Channel One wurde zunächst gegen Kaution in Höhe von fünftausend ägyptischen Pfund (etwa 18,5 Tausend Rubel) freigelassen und später aus dem Land deportiert. Im Dezember 2017 wurde die ägyptische Sängerin Shima zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt - die gleiche Anzahl erhielt die Regisseurin ihres Videos, das von den Sittenwächtern für unmoralisch gehalten wurde.

Es ist bezeichnend, dass die Staatsanwaltschaft in allen Fällen den gleichen Wortlaut verwendete - „Aufruf zur Unmoral“. Experten weisen darauf hin, dass in Ägypten - wie in anderen Ländern des Nahen Ostens und im muslimischen Afrika, wo neben einem säkularen Gericht auch das Gericht der Scharia tätig ist - die Definition von Unmoral extrem vage ist und der Obszönitätsgrad jeweils vom Richter festgelegt wird. So wird beispielsweise das in Ägypten vor einem halben Jahrhundert verabschiedete Gesetz 10/1961 zur Bekämpfung von Bordellen, das den Begriff "Beteiligung an Korruption und Prostitution" enthält, von lokalen Religionsgruppen zur Unterdrückung von LGBT-Gemeinschaften - trotz des direkten Verbots nicht-heterosexueller Beziehungen im ägyptischen Recht - verwendet Nein.

Obszöne Verwirrung

Das Fehlen von Besonderheiten ist das Hauptproblem der Unmoralgesetze nicht nur in Ägypten, sondern fast überall dort, wo solche Gesetze existieren: Sie sind entweder zu allgemein oder werden in viele kleine und sehr spezifische Regeln zerlegt, die manchmal in die Sammlungen der seltsamsten Gesetze der Welt fallen - zum Beispiel das thailändische Gesetz, das das Fahren ohne Bewegung (unabhängig vom Geschlecht) verbietet.

Dieses Chaos lässt sich zumindest am Beispiel von Verboten der öffentlichen Exposition (minus FKK-Zonen, für die in vielen Ländern Ausnahmen gemacht werden) nachweisen. Nur in den USA unterscheiden sie sich von Staat zu Staat, und aufgrund der Rechtsprechung haben sich viele verschiedene Formulierungen in der Rechtspraxis etabliert: "unanständige Exposition", "unanständiges Verhalten", "dissolutes Verhalten der Öffentlichkeit" usw. Eine ähnliche Verwirrung kann im benachbarten Kanada beobachtet werden Es gibt immer noch kein allgemeines Verständnis dessen, was als Obszönität angesehen wird. Das örtliche Strafgesetzbuch schreibt vor, dass eine in der Öffentlichkeit exponierte Person einen „legitimen Grund“ dafür haben muss (daher rechtfertigen die Gerichte oft das Baden oder Sonnenbaden ohne Kleidung und sogar das Schlagen), es gibt jedoch keine klare Liste möglicher Gründe.

Je spezifischer die Gesetze in Bezug auf die Kleidung sind, desto strenger ist die Kleiderordnung, die sie festlegen. Wenn es um Touristen geht, beginnt die Formulierung zu verwischen, selbst in Ländern, in denen es den Einwohnern vorgeschrieben ist, sich fast vollständig mit undurchsichtiger Kleidung abzudecken. Die Sehenswürdigkeiten von Ländern wie den Vereinigten Arabischen Emiraten und Marokko, die die Attraktivität der Touristen nicht verringern wollen, empfehlen Gästen (insbesondere Frauen, die ohne Begleitung von Männern reisen), sich bescheiden zu kleiden.

Verfluchter Mund

Die Gesetze zur Unmoral sind in vielerlei Hinsicht ähnlich den Gesetzen zum Schutz der Gefühle der Gläubigen. Beide sind historisch aus den "anständigen" und "an Gott gefälligen" Sozialverträgen hervorgegangen - diese Begriffe waren einst synonym, daher haben die Reste der Verträge selbst in jenen Ländern überlebt, in denen religiöse Institutionen längst vom Staat getrennt sind (in Dänemark) Im vergangenen Jahr wurde das Gesetz über die öffentliche Beleidigung einer Religion, die seit mehr als drei Jahrhunderten in Kraft war, aufgehoben, während vor zwei Jahren zwei Drittel der Dänen ihre Erhaltung gefordert hatten: Irland hat im Oktober dieses Jahres kein Referendum abgehalten und Blasphemie wurde abgebrochen).

Sowohl diese als auch andere verlassen sich nicht so sehr auf strenge Einstellungen als auf öffentliche Resonanz - da es kein anderes Instrument gibt, um den angeblich der Moral und der Religion zugefügten Schaden (dh einen nicht identifizierten Personenkreis) zu beurteilen. Wie in einem Fall kollidieren zwei garantierte Freiheiten - Redefreiheit und Religionsfreiheit -, in einem anderen Fall stehen Meinungen über Grenzen und Ausdrucksweisen im Konflikt.