Rückfahrkarte: Wie heimatlose Menschen in die Gesellschaft zurückkehren

Dmitry Kurkin

Waschprojekt für Obdachloseder sich die St. Petersburger gemeinnützige Organisation Nochlezhka in der Nähe der Metrostation Dynamo in Moskau eröffnen wollte, wurde von AktivistInnen des Savyolovsky-Distrikts mit einem aggressiven Protest konfrontiert. Eine traurige, wenn auch etwas vorhersehbare Reaktion zeigt erneut, dass der Verlust eines dauerhaften Wohnsitzes in Russland immer noch als Einwegeticket gilt: Viele glauben immer noch nicht, dass Obdachlose wieder vollwertige Mitglieder der Gesellschaft werden können - selbst wenn Organisationen auftreten bereit, ihnen dabei zu helfen.

Obdachlose werden in der Regel als Menschen mit Alkohol- oder Drogenabhängigkeit, psychischen Störungen, als Träger gefährlicher Infektionen und potenzieller Krimineller dämonisiert. Eine solche Einstellung ihnen jedoch schließt eine Chance auf eine Rückkehr in das normale Leben aus und drängt letztendlich auf unsoziales Verhalten. Teufelskreis. Dennoch gibt es viele soziale Integrationsprogramme für Obdachlose in der Welt (oder genauer: die Wiedereingliederung: Menschen werden fast immer auf die Straße geworfen, nicht geboren).

Die soziale Anpassung von Obdachlosen ist ein komplexer, mehrstufiger Prozess, der grundlegende Dinge bereitstellt - ein Dach über dem Kopf, Essen, medizinische Versorgung - ein notwendiger, aber nur erster Schritt. Das Prinzip "Wollen Sie die Hungrigen füttern - geben Sie ihm keinen Fisch, geben Sie ihm eine Angelrute" (die für jüdische Sprichwörter oder für ein Zitat aus Laotse gegeben wird, obwohl ihre Autorin offenbar Anna Isabella Thackeray war) in diesem Fall mehr als ist fair. Es ist wichtig, eine Person vor Hunger oder Erfrierungen zu retten, aber die Forschung zeigt, dass dies allein nicht ausreicht, um wieder vollständig in die Gesellschaft zurückzukehren.

Selbst die elementarste Beschäftigung, die ein legales Einkommen bringt, kann bei der sozialen Integration eine entscheidende Rolle spielen. Einerseits hilft es den Obdachlosen, sich als gefragte, notwendige, nützliche Person zu fühlen; Andererseits entlastet es in den Augen anderer Menschen teilweise seine marginale Stigmatisierung.

Ein einfaches Beispiel ist die britische Zeitung The Big Issue: Einzelhandelsveröffentlichungen, in denen exklusive Interviews und Kolumnen berühmter Autoren veröffentlicht werden, sind Obdachlose, die zuvor eine Ausbildung absolviert haben. Dieser Ansatz ist zwar nicht für eine umfassende Rehabilitation förderlich, gewährleistet jedoch die Beteiligung von nicht einem Dutzend, sondern Hunderten von Obdachlosen. Obwohl The Big Issue häufig als zu glänzend kritisiert wird, haben die anderen Herausgeber von Social Media das vorgeschlagene Social Business-Modell übernommen.

Viele gemeinnützige Organisationen, die mit Obdachlosen zusammenarbeiten, fordern überzeugend, auf der Straße keine Almosen zu geben: Betteln ist genau die Art von Beschäftigung, die Freiwillige versuchen, Menschen zu entwöhnen, die in Schwierigkeiten sind. In ähnlicher Weise sollte die Beschäftigung ehemaliger Obdachloser nicht wie Almosen sein - und viele soziale Reintegrationsfonds berücksichtigen dies. Zum Beispiel hat Accueil Bonneau, eine Organisation mit über 100 Jahren Erfahrung in der Unterstützung von Obdachlosen, im Jahr 2014 die Unterstützung von französischen Bienenständen erhalten und vermittelt ihren Stationen nun die Grundlagen der Imkerei.

Die Rückkehr in die "große Welt" kann mit großem Stress verbunden sein: Wochen und Monate der Landstreicher wirken sich stark auf die Kommunikationsfähigkeit und das Selbstwertgefühl aus

Obgleich Arbeit für Obdachlose meist geringqualifizierte körperliche Arbeit bedeutet, gibt es eine Reihe von Programmen, deren Kuratoren es schaffen, ihre Stationen für Positionen zu arrangieren, die ein sehr gutes Einkommen bringen. Darunter ist auch die Organisation von Code Tenderloin (Tenderloin, einem Viertel von San Francisco mit einem traditionell hohen Anteil an Obdachlosen), das Programmier-Workshops mit heimatlosen Obdachlosen durchführt. Erworbene Fähigkeiten erweisen sich als der geeignetste Weg: Das Silicon Valley mit den Büros vieler High-Tech-Giganten ist in der Nachbarschaft. Die Arbeit in einem technischen Support-Service oder die Entwicklung von Software kann den Obdachlosen von gestern ein sechsstelliges Gehalt bringen.

Ein weiteres wichtiges Element der Integration ist die direkte Sozialisation. Ein Obdachloser ist ein Ausgestoßener, überwältigt von einem Schamgefühl, und die Rückkehr in die "große Welt" für ihn oder sie kann mit großem Stress verbunden sein: Wochen und Monate des Vagabunds beeinflussen sowohl die Kommunikationsfähigkeit als auch das Selbstwertgefühl stark. Besonderes Augenmerk wurde auf die Organisation Business Action on Homelessness (BAOH) gerichtet, die nicht nur Arbeit für ihre Stationen findet, sondern sich auch mit ihrer psychologischen Vorbereitung befasst. Ihr Anpassungsschema geht davon aus, dass jeder Praktizierende, der ein Praktikum absolviert (z. B. eine Verkaufsassistentin in den Marks & Spencer-Filialen), einen erfahreneren Mitarbeiter als Partner erhält.

Die Praxis zeigt, dass die psychologische Anpassung der ehemaligen Obdachlosen möglicherweise verzögert wird und Unterstützung auch für diejenigen erforderlich ist, die, wie es scheint, bereits zum normalen Leben zurückgekehrt sind. Dieselbe BAOH berichtete von Fällen, in denen ihre Stationen nach einem halben Jahr ihren neuen Arbeitsplatz aufgaben: „Sie bekamen einen Arbeitsplatz, sie wurden in das Arbeitsumfeld integriert, aber als sie nach Hause kamen, fühlten sie sich so sozial isoliert wie früher, als sie dort lebten Unterstände. "

Die Einstellung zu Obdachlosen als hoffnungslos verloren ist über Nacht schwer zu ändern. Und selbst diejenigen, die in die Gesellschaft zurückgekehrt sind, können immer noch von Angst verfolgt werden - der Angst, wieder auf der Straße zu sein. Deshalb ist jede Initiative zur sozialen Wiedereingliederung so wichtig, jedes Beispiel, das bestätigt, dass der Status „ohne einen bestimmten Wohnort“ keine vollständige und irreversible Entmenschlichung bedeutet. Deshalb ist es wichtig zu wissen, dass jeder von uns auf der Straße ist.

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