Bleiben Sie nicht in sich: Warum Sie wütend sein müssen - und wie Sie es richtig machen

Wut ist eine sehr alte Emotion. Jedes Tier fühlt sich unzufrieden, wenn seine Grundbedürfnisse bedroht sind. Ärger ist für einen Menschen eine der grundlegenden Erfahrungen. Es wird angenommen, dass es nur vier davon gibt: Angst, Trauer, Wut und Freude. Vor kurzem wurde dieser Liste auch eine Überraschung hinzugefügt.

Und obwohl wir alle wütend sind, wird dieses Verhalten gewöhnlich verurteilt: Im Gegensatz zur Freude wird diese Emotion als „negativ“ und „unangenehm“ angesehen, und viele Menschen möchten es grundsätzlich nie erleben. Wir verstehen, warum wir dies nicht tun sollten, warum wir Ärger brauchen und wie wir es ausdrücken können, damit es keine Zerstörung hinterlässt.

Wut, Hass, Bosheit

Tonsillen oder Tonsillen sind aktiv an der Bildung von Wut im menschlichen Gehirn beteiligt (die Zentren für Angst befinden sich übrigens in ihnen). Die Amygdala reagiert auf Bedrohungssignale der Außenwelt, so dass der Natur nach Wut nur dazu benötigt wird - es ist eine Emotionswaffe. Im Gegensatz zu Angst motiviert es uns, uns durch Angriffe zu verteidigen und aus dem „Hit-Run“ -Dilemma die erste Option zu wählen.

Bei einer wütenden Person steigt der Adrenalin- und Noradrenalin-Spiegel im Blut an, der Herzschlag nimmt zu (daher erröten wir manchmal, wenn wir wütend sind), die Blutversorgung der Muskeln nimmt zu (so dass wir kämpfen können). Sie stellen möglicherweise fest, dass Ihr ganzer Körper angespannt ist, wenn Sie wütend werden. Die Mimik ändert sich auch: Für viele schwellen die Flügel der Nase an und die Oberlippe strafft sich - hallo bis zum Grinsen der Bestie.

Wut ist im Allgemeinen eine defensive und defensive Reaktion. Die Fähigkeit, seine Manifestationen einzudämmen, ist notwendig, um uns sozial anzupassen. Um Wutausbrüche im einen oder anderen Grad zu zähmen, können alle Tiere, die in Gruppen leben, sonst nicht im Team existieren. Aber am weitesten in dieser Idee war der Mensch. Da Wut eine Manifestation unserer "tierischen" Natur ist, ist sie erschreckend, und ihre physischen Manifestationen können destruktiv sein. Unsere Kultur hat allmählich ein Tabu nicht nur der Manifestation der Aggression auferlegt, sondern auch der Erwähnung dieser Emotion und sogar des Gefühls selbst in all seinen Variationen: Zorn, Hass, Neid, Verzückung, Rache. Die konstruktive Idee, den Täter nicht mit einer Faust zu werfen und die Möbel nicht zu verbreiten, wurde zu einem giftigen Gedanken: Man glaubt, dass selbst Wut schlecht ist.

Solche Ideen finden sich in Religionsgemeinschaften, bei Menschen, die an der Philosophie des Ostens interessiert sind, und einfach in Arbeitsgruppen. In vielen Familien ist es verboten, Ärger gegenüber den Eltern in irgendeiner Form auszudrücken, selbst wenn sie verbal ist. Manchmal wird direkt gesendet: "Sie können meiner Mutter nicht böse sein!" Oft wird die „Angemessenheit“ von Ärger in Abhängigkeit von der Hierarchie in der Familie eingestuft: Kinder können zum Beispiel überhaupt nicht wütend werden, Papa kann etwas tun, und Mama kann es, weil sie „sehr müde“ ist (oder umgekehrt: Mama kann nur, und Papa ist frei zeigt Ärger).

"Es ist unmoralisch"

Warum sind diese Ideen giftig? Es ist unmöglich, auf der physiologischen und biochemischen Ebene wütend zu sein. Und nicht Emotionen können nicht "schlecht" und "gut" sein; Unser emotionales System ist gewissermaßen ein komplexes Wahrnehmungsorgan, wie Hören, Sehen oder Berühren. Wenn Sie aufhören wollen, ein bestimmtes Gefühl zu erleben, ist es, als wollten Sie Ihr Gehör oder Ihren Anblick durch Willenskraft verlieren.

Eine Person, die vorgibt, nicht wütend zu sein, muss eine falsche Persönlichkeit schaffen, die sich sehr von ihr unterscheidet. Aber da Wut ohnehin „ausläuft“, wenn jemand Grenzen verletzt oder die Sicherheit einer Person bedroht, kann Wut verzerrte Formen annehmen: sich in arrogantes „Mitleid“, Verachtung und dergleichen verwandeln. Eine Person, die nicht zugeben kann, dass etwas Wutanfälle verursacht hat, versucht, Aggressionen zu rationalisieren und einige Prinzipien unterzubringen: moralisch, wissenschaftlich, ethisch. Das heißt, wenn man nicht einfach zugeben kann, dass "es mich wütend macht", muss man sagen, dass diese oder jene (im Allgemeinen neutrale) Handlung oder dieses Phänomen völlig inakzeptabel ist: "Es untergräbt die Grundlagen der Gesellschaft", "Es ist unmoralisch", "Es ist unnatürlich".

Wenn eine Person gezwungen ist, den Ärger auch auf der Ebene der inneren Empfindungen zu verweigern, führt dies entweder dazu, dass sie sich ärgert, oder dass sie passiv Aggression zeigt

Die Angst vor starken Gefühlen entsteht, wenn Menschen die Emotion und ihren unmittelbaren Ausdruck nicht teilen. Wut ist vielleicht eines der stärksten Gefühle - deshalb wurde ihm ein besonders starkes Tabu auferlegt. Als Antwort auf das Angebot eines Psychologen: "Versuchen Sie, Ihren Ärger und Ihre Unmut im Kontakt mit Menschen zu spüren", kann man von einem Kunden hören: "Und was soll ich jetzt alle schlagen?" Dies ist nur ein Beispiel dafür, wie eine Person nicht zwischen Gefühl und Reaktion unterscheidet.

Eine solche Untrennbarkeit von Emotionen und unmittelbare Reaktionen darauf in der Psychotherapie wird als "Reaktion" bezeichnet. In diesem Fall hat der Mensch nicht die Stärke oder die mentalen Strukturen, um das Gefühl in sich zu behalten, etwas umzuwandeln und nur dann eine Reaktion zu wählen, die angemessen ist. Stattdessen spritzt er sofort seine Wut aus - und nicht immer in direkter Form. Viele Tabus der Aggressionen gegen andere Menschen sind so stark, dass Wut auf sie zu Selbsthass wird und sich beispielsweise in Selbstverletzung oder riskantem Verhalten äußert.

Ein weiteres Beispiel für den unmittelbaren indirekten Ausdruck von Ärger ist die passive Aggression. Dieses Phänomen erhielt seinen Namen in den vierziger Jahren des letzten Jahrhunderts - seine Wurzeln liegen genau in der Haltung, dass Wut absolut inakzeptabel ist. Passive Aggression erlaubt es uns, es nicht direkt auszudrücken, sondern die andere Person dazu zu bringen, sich schlecht zu fühlen, letztendlich wütend auf uns zu sein und vielleicht von seiner Anwesenheit oder von Aktivitäten zu befreien, die Sie nicht tun möchten. Dies sind indirekte Manifestationen von Ärger: Gerüchte hinter ihrem Rücken verbreiten, Augen rollen, verschiedene „doppelte Botschaften“, wenn eine Person widersprüchliche Forderungen oder Phrasen äußert oder ein Wort spricht und das Gegenteil nachahmt; sowie verschiedene Sabotage - vergessen, überfällig, regelmäßig zu spät.

Erlaubnis für die Sinne

Warum ist es gut, mit Ihrer Wut in Kontakt zu sein? Wie bereits gesagt, bedeutet die Tatsache, dass Sie keinen Ärger erkennen, nicht, dass Sie nicht wütend sind. Im Gegenteil: Weil Sie Ihre Gefühle nicht kennen, verlieren Sie die Fähigkeit zu kontrollieren, wie sie sich manifestieren. Und selbst Menschen, die ihren Ärger nicht fühlen, verstehen sich selbst, ihre Bedürfnisse, Wünsche und Einschränkungen. Um zu verstehen, was uns gefällt, müssen Sie in der Lage sein zu unterscheiden, was Ihnen überhaupt nicht gefällt. Jede Online-Kontroverse ist eine großartige Plattform, um zu sehen, wie Menschen mit schlecht wahrgenommener Aggression kämpfen. Von einer einfachen Antwort, um eine andere Person zu erschüttern, persönlich zu werden, um es fester zu formulieren - um subtilere - etwas Wichtiges für andere abzuwerten, eine zynische Bemerkung zu machen, zum Troll.

In diesem Fall stellt sich oft die Frage: Kann man Ärger ethisch ausdrücken? Ja es ist möglich Der erste Schritt zu einem umweltfreundlichen und zivilisierten Ausdruck der Wut ist, sich wütend zu machen. Das bedeutet nicht, dass Sie sich unkontrollierbaren Aggressionsblitzen zulassen sollten - es geht darum, sich auf der Ebene der Emotionen innerlich Wut zu fühlen. Übrigens, auch dieser Schritt erfordert manchmal jahrelange Psychotherapie. In unserer Gesellschaft sind die Vorstellungen von Heiligkeit sehr stark: Sie können beispielsweise nicht böse auf die Eltern sein, insbesondere auf die Mutter, weil sie heilig ist, gegenüber älteren, toten und toten Menschen. In einigen Gemeinschaften wird es als inakzeptabel angesehen, auf autoritäre Personen zu verzichten: Lehrer, Lehrer, Chefs. Es ist ein großer Schritt, wenn Sie sich selbst erlauben, Gefühle zu erleben.

Wut ist meistens persönlich. Selbst wenn eine Person behauptet, eine bestimmte Gruppe von Menschen nicht tolerieren zu können, hat meistens jemand, der sehr wütend ist oder ähnliche oder ähnliche Anzeichen hat, ihn verärgert.

Die beiden ersten Schritte, die nicht zum Ausdruck von Wut gehören, sind die schwierigsten. Wenn das eigentliche Objekt des Ärgers gefunden wird, stellt sich die Frage, was zu tun ist - aber jetzt nicht mehr mit Ärger, sondern mit Übertreten, Drohungen oder Unbehagen, was, wie wir uns erinnern, Ärger als Abwehrreaktion hervorruft. Wenn der Ärger situativ ist und die Situation insgesamt sicher ist, ist es eine gute Option, dem Adressaten von Ihrem Ärger mitzuteilen, oder dass ein Verhalten inakzeptabel ist, wenn Sie „Ich-Nachrichten“ verwenden (dh, über Ihre eigenen Gefühle und Wünsche sprechen und versuchen, nicht in die Sache zu rutschen Anschuldigungen und Beleidigungen). In einer Situation, in der es nicht sicher ist, Ärger auszusprechen, ist es besser, den Problembereich zu verlassen, egal was es ist - eine Party mit unangenehmen Menschen oder ein Unternehmen, in dem Mitarbeiter von Mitarbeitern misshandelt werden. Die schwierigste Option ist schließlich die Wut, die als Reaktion auf bestimmte Handlungen eines Partners, Verwandten oder Kindes ständig in engen Beziehungen auftritt. Hier kann eine paarweise oder individuelle Psychotherapie helfen: Die Tatsache, dass die Reaktion regelmäßig auftritt, kann auf eine kompliziertere Problemsituation hinweisen.

Denken Sie auf jeden Fall daran: Die Vorstellung, dass Wut eine „schlechte“ Emotion ist, die Sie so schnell wie möglich beseitigen müssen, ist hoffnungslos veraltet. Hören Sie sich und Ihren Gefühlen zu - vielleicht ist es der Zorn, der den Anstoß gibt, mit dem Sie verstehen können, auf welche Situationen in Ihrem Leben Aufmerksamkeit geachtet werden muss und wo Änderungen erforderlich sind.