Unser Fall: Wie Feuerwehrleute, Polizisten und Priester erschienen

Es gibt immer noch Berufe Die gibt es nur für Männer - und im letzten Jahrhundert gab es viele mehr. Frauen mussten ihre Stärke, Ausdauer und ihren Mut unter Beweis stellen, das heißt, sie haben das Recht, gleichberechtigt mit Männern zu arbeiten. Wir sprechen über einige Frauen, die sich dieses Recht zuerst verdient haben.

Erste weibliche Feuerwehrleute

Bis zum Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts galt die Feuerlöschung ausschließlich als männliche Tätigkeit, für die nicht nur Ausdauer, sondern auch Kraft erforderlich ist. In den meisten europäischen Ländern erhielten Frauen erst vor kurzem eine Feuerwehr. Beispielsweise wurde in Österreich die erste Frauenbrigade 1912 gebildet, und im fortgeschrittenen Norwegen war bis in die 1980er Jahre kein einziger Fall dokumentiert, in dem eine Frau Brände löschte. Aber jetzt Frauen in den Feuerwehreinheiten.

Die allererste weibliche Feuerwehrfrau war eine afroamerikanische Sklavin Molly Williams. Sie gehörte einem New Yorker Kaufmann namens Benjamin Aymar, Inhaber des Familienunternehmens Aymar & Co.. Aymar arbeitete auch als Freiwilliger in der Feuerwehr der Freiwilligen Feuerwehr Oceanus Engine Co. 11. Nun scheint es uns ein erstaunlicher Wunsch nach erfolgreichen Männern, zur Arbeit zu gehen, für die sie nicht einmal bezahlt werden (abgesehen davon war die Arbeit ehrlich gesagt nicht einfach), aber zu dieser Zeit in den USA war es üblich: Wenn man etwas zu verlieren hat und irgend etwas Ihr Lager kann zusammen mit der Ware in wenigen Minuten zu Asche verbrennen, Ihre Motivation ist offensichtlich. Es ist nicht genau bekannt, warum Aimar einen Sklaven mit zur Arbeit nahm - vielleicht war er an sie gebunden und wollte, dass sie sie zerstreute, oder vielleicht dachte er, dass zu Hause zu wenig Arbeit für sie sei.

Molly lernte schnell, wie man mit Maschinen umgeht, und sie sagten, dass sie "genauso gut ein Feuerwehrmann ist wie die anderen Jungs". Im Jahr 1818 hatte Molly die Chance, es zu beweisen. In einem Winter befand sich Williams an ihrem üblichen Platz bei ihrem Herrn. Die Tage waren kalt und das ganze Team erkältete eine ungeheure Erkältung, und so hatte Molly genug Sorgen. Ein Blizzard vor dem Kreidefenster, aber das Feuer wählt keine Zeit - die Alarmglocke brach die Stille. Molly war die einzige, die den Anruf beantworten konnte, und sie hat ihren Dienst getan - in einem Chintzkleid und einer Schürze, weil sie keine anderen Kleider hatte. Nach dem Debüt wurde Molly feierlich in die Feuerwehr aufgenommen (jedoch inoffiziell) und wurde als "Freiwillige Nummer 11" bezeichnet.

Viele weibliche Namen löschten die Geschichte, aber die Einheiten bleiben erhalten. Zum Beispiel Lilly Hitchcock Coit, Patronin und Talisman der Freiwilligen Feuerwehrgruppe Nicerkoker Nr. 5 - Knickerbocker Engine Co. Nr. 5 - war fasziniert vom Feuergeschäft aus meiner Jugend. Einer Version zufolge hörte sie 1858, als sie fünfzehn Jahre alt war, einen Feueralarm und eilte der Brigade zu Hilfe. Seitdem hat Lilly Feuerwehrleute überall begleitet: bei Gesprächen, bei Paraden und bei Banketten. Lilly war sehr exzentrisch: Sie trug Hosen, einen kurzen Haarschnitt und rauchte starke männliche Zigarren.

Später tauchten die ersten weiblichen Feuerwehren in Bildungseinrichtungen und Fabriken auf - eine der ersten war die weibliche Brigade des Girton College in Großbritannien, die 1878 gegründet wurde. Aber erst während des Zweiten Weltkrieges drangen echte Frauen in den Beruf ein, und Sandra Forsye wurde die erste Frau, die erst 1973 offiziell bei der Feuerwehr in den Vereinigten Staaten angestellt wurde.

Erste Polizistinnen

In moderner Hinsicht waren die ersten Frauen, die zum Polizeidienst einberufen wurden, eher eine Vormundschaft oder Vorgesetzte. Vor fast zweihundert Jahren schienen die Angestellten im Vereinigten Königreich und in den Vereinigten Staaten in den Gefängnissen für Frauen und Kinder in Gefängnissen, Arbeitshäusern und psychiatrischen Krankenhäusern Ordnung zu halten. Dies kann jedoch nicht als voll ausgebildeter Polizeidienst bezeichnet werden.

Zum ersten Mal erhielt eine Frau erst Ende des 19. Jahrhunderts die Vollmacht eines Detektivs - es ist bemerkenswert, dass sie nicht aus einem guten Leben in den Polizeidienst ging. Mary Connolly wurde 1853 in Kanada in einer Familie von Einwanderern geboren, die vor einer massiven Hungersnot in Irland über den Ozean geflohen waren. Mit sechsundzwanzig heiratete sie einen Schlosser von Thomas Owens und zog bald nach Chicago. Ein paar Jahre später starb Thomas an Typhus und Mary hatte fünf Kinder im Arm - vorher war sie ihr ganzes Leben lang Hausfrau gewesen und hatte nie außerhalb des Hauses gearbeitet.

Zu dieser Zeit verabschiedeten die Stadtbehörden von Chicago eine Resolution, die die Arbeit von Kindern unter vierzehn Jahren untersagte. Um die Einhaltung sicherzustellen, hat die Stadt die Position von Sanitätsinspektoren festgelegt, die die Arbeitsbedingungen in Geschäften und Fabriken überwachen sollten. Für diese Aufgabe wurde entschieden, verheiratete Frauen oder Witwen einzustellen, da die Arbeit mit Kindern als "natürliche Berufung" betrachtet wurde. Mary Connolly Owens gehörte zu diesen Inspektoren.

Die junge Witwe machte sich begeistert an die Arbeit. Sie überprüfte Unternehmen auf der Suche nach illegal arbeitenden Kindern (einige waren unter sieben Jahre alt), brachten sie nach Hause zurück, halfen Familien, andere Lebensgrundlagen zu finden, und teilten sogar ihren Lohn mit ihnen (damals betrug ihr Gehalt fünfzig Dollar pro Monat). Sie suchte auch Väter aus, die Ehefrauen und Kinder verließen, und übergab sie der Polizei, um sie zur Unterstützung ihrer Familie zu zwingen.

Ihr Talent und ihre Energie erregten bald die Aufmerksamkeit des neuen Polizeichefs Major Robert McClory. Er beschloss, Mary Owens in die Untersuchung von Verbrechen einzubeziehen. 1891 erhielt sie den Titel eines Detective Sergeant mit dem Recht, ein Abzeichen zu tragen und Verdächtige festzunehmen, und erlangte bald Respekt unter neuen Kollegen. Ihr nächster Chef, Captain O'Brien, sprach auf folgende Weise von seinem Untergebenen: "Geben Sie mir Männer wie diese Frau, und wir werden das beste Detektivbüro der Welt haben."

"Ich arbeite gerne polizeilich", sagte Mary Owens selbst gegenüber der Chicago Daily Tribune im Jahr 1906. "Es gibt mir die Möglichkeit, Frauen und Kindern zu helfen, die es brauchen. Natürlich gehe ich nie raus, um Diebe und Räuber zu fangen. Diese Besetzung bleibt erhalten." Männer. Aber in sechzehn Jahren [in der Polizei] habe ich mehr menschlichen Kummer gesehen als jeder männliche Detektiv. "

Trotz ihrer hervorragenden Arbeit war Mary Owens, die den Stern eines Polizeisergeants trug, immer noch ein Wunder. In den frühen 1900er Jahren verabschiedete die Stadt Chicago die neuen Regeln des öffentlichen Dienstes, wonach Frauen unabhängig von der Polizei zu Inspektoren für Arbeitsbedingungen ernannt wurden. Es schien, dass Polizistinnen von nun an nicht mehr gebraucht wurden. Dieselbe Chicago Daily Tribune schrieb, dass "Mrs. Owens zweifellos die einzige weibliche Polizeibeamtin auf der ganzen Welt bleiben wird."

Diese Annahme wurde jedoch erst vier Jahre später widerlegt, als Lola Green Baldwin in den Bundesstaat Portland in Oregon aufgenommen wurde. Zu ihren Aufgaben gehörte auch der Schutz von Frauen vor Sexarbeit. Am Vorabend des Ersten Weltkrieges dienten mehr als dreißig Frauen der US-Polizei.

In der Alten Welt erschienen Polizistinnen auch erst zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Die erste davon war Henrietta Arendt, die Tochter des Chefs der jüdischen Gemeinde Königsberg, die ihre Ausbildung als Krankenschwester in Berlin erhielt. 1903 betrat sie die Stuttgarter Polizeiwache, wo sie während der Vernehmungen anwesend sein und eine ärztliche Untersuchung von Sexarbeiterinnen, Häftlingen und anderen Frauen der Gruppe „Moral Hazard“ durchführen lassen sollte.

So begann Henrietta Arendt nach Wegen zu suchen, um Frauen und Kinder in Sexarbeit und Kriminalität einzubeziehen. Sie veröffentlichte später ein Buch darüber und begann, Vorträge zu halten, aber die Leitung mochte diese Aktivität nicht: 1906 wurde Henrietta Arendt mangelnder Loyalität, "fragwürdiger moralischer Eignung" und sogar in einer verbotenen Verbindung mit einem Polizeikollegen vorgeworfen, die ihn zum Rücktritt zwang. Sie zog in die Schweiz, wo sie mit Waisenkindern arbeitete und eine Kampagne gegen den internationalen Menschenhandel startete.

In Großbritannien wurden Frauen nur während des Ersten Weltkrieges zur Polizei gebracht. Um an die Front gerufene Männer zu ersetzen, wurden im Land rund viertausend Frauen rekrutiert, um Straßen, Parks und Bahnhöfe zu patrouillieren. Die erste Polizistin mit Haftbefehl war Edith Smith - 1915. Sie beschäftigte sich aber auch hauptsächlich mit dem, was wir als soziale Arbeit bezeichnen würden: Sie versuchte, die Zahl der Sexarbeiter in der Stadt Grantham, in der sich die Militärbasis befand, zu reduzieren. Ihr Schicksal war schwierig: Nachdem sie sieben Tage in der Woche gearbeitet hatte, zog sich Edith Smith zurück, sie war mehrere Jahre Krankenschwester und 1924 beging sie Selbstmord.

Erste Frauenpriester

Vor Beginn unserer Ära gab es in fast allen religiösen Kulten Europas sowohl Priester als auch Priesterinnen. Mit der Annahme des Christentums änderte sich jedoch alles. "Ihre Frauen in den Kirchen schweigen, denn sie dürfen nicht sprechen, sondern sind, wie das Gesetz sagt, unterwürfig. Wenn sie etwas lernen wollen, bitten sie sie, ihre Ehemänner zu Hause zu fragen; denn es ist für die Frau unanständig, in der Kirche zu sprechen" - zu diesen Worten Der Apostel Paulus aus dem ersten Korintherbrief legt bis heute ein Ordinationsverbot für Frauen sowohl in den katholischen als auch in allen orthodoxen Kirchen fest.

In der Frühgeschichte der Kirche gab es jedoch Fälle, in denen Frauen als Priester ordiniert wurden. „Ich präsentiere Ihnen Theben, unsere Schwester, der Diakonisse der Kirche von Kenhrei“, schreibt derselbe Apostel Paulus im Brief an die Römer. Erst Ende des 5. Jahrhunderts verbot Papst Gelasius I. diese Praxis, als Frauen in einigen Tempeln in Süditalien Liturgie gelernt hatten.

Mehr als tausend Jahre sind vergangen, und die protestantische Reformation, die viele der Grundsätze des Katholizismus ablehnte, befragte und verbot das weibliche Priestertum. Einige Konfessionen erlaubten sofort Frauen zu predigen. Zum Beispiel glaubte George Fox, der Gründer der Quäkerbewegung, dass das "innere Licht" (ein Teil der göttlichen Natur, das dem Menschen innewohnt) sowohl bei Männern als auch bei Frauen scheint. Eines der Grundprinzipien des Quaker-Dogmas ist zur Gleichheit aller Menschen vor Gott geworden, unabhängig von Geschlecht und anderen Anzeichen.

Die andere protestantische Bewegung in den USA - die Methodisten - begann im späten 19. Jahrhundert, Frauen zu ordinieren. Anna Howard Shaw wurde die erste Pfarrerin der United Methodist Church. Sie wuchs auf einer Farm in Michigan auf, wo sie früh arbeiten musste und jüngere Kinder anstelle einer kranken Mutter betreute, während ihr Vater in der Taverne einer nahegelegenen Stadt debattierte.

Seit ihrer Kindheit zieht Anna Wissen an und wurde von einer Lehrerin ausgebildet. Anschließend absolvierte sie die School of Theology der Boston University, an der sie die einzige Frau war. Vielen gefiel es nicht, dass sie bei den Vorlesungen anwesend war, außerdem weigerte sich die Universität, ihre finanzielle Unterstützung zu gewähren: Ihre männlichen Klassenkameraden bekamen freien Platz in der Herberge, während Anna ein Zimmer in der Stadt mieten musste.

Trotzdem wurde Anna 1880 in der methodistischen Kirche zum Priester geweiht. Um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, absolvierte sie die medizinische Fakultät, an der sie sich während ihres Studiums mit Suffragisten traf. Später wurde Shaw aktiver Teilnehmer der Stimmrechtsbewegung und leitete bis 1915 den Nationalen Verband für den Kampf um das Recht, Frauen zu wählen. Sie starb im Alter von zweiundsiebzig Jahren, nur wenige Monate bevor der Kongress den Neunzehnten Verfassungszusatz ratifizierte, der Frauen das Wahlrecht bei Wahlen einräumte.

Was Europa anbelangt, so waren die Frauen in den meisten protestantischen Konfessionen bis ins 20. Jahrhundert an der Seitenlinie. Der Wendepunkt ereignete sich nach dem Ersten Weltkrieg, als Frauen sie infolge des Massentodes von Männern an der Front in Fabriken, Geschäften und Kirchen ersetzten. In den 1920er Jahren traten die ersten Studenten an den Theologischen Fakultäten an führenden europäischen Universitäten auf. Einige Jahre später wurden sie auch die ersten weiblichen Pfarrerinnen.

In Frankreich wurde Bertha Burch 1930 Pastor der reformierten Kirche von Elsass und Lothringen. In anderen Regionen des Landes erschienen Pfarrerinnen erst Ende der 1930er Jahre. Anfangs war es sehr schwierig für sie: Oft lehnten die Gemeindemitglieder die Ernennung von Frauen ab, bezeichneten sie als "hässlich" und wurden wegen Mut und Aggressivität angeklagt. Aber nach und nach wurden Frauenpfarrerinnen immer mehr. Viele von ihnen gingen in die Geschichte ein: Marie-Helene Offe beteiligte sich während der deutschen Besetzung Frankreichs an der Widerstandsbewegung.

Seit den 1940er Jahren sind Pfarrerinnen in Dänemark, Schweden, Norwegen und vielen anderen Ländern aufgetreten. In Großbritannien blieb der Widerstand gegen das weibliche Priestertum jedoch besonders lang. Erst 1994 wurde Angela Berners-Wilson in der anglikanischen Kirche ordiniert, die jetzt Kaplan der Universität von Bath ist. "Der Vater meines Mannes war wie mein Vater ein Priester, und meine Schwiegermutter ist Ärztin", sagt sie. "Deshalb hat mein Mann nie erwartet, dass ich Hausfrau werde. Er hat mich immer sehr unterstützt und hat mir gefallen, was ich hatte Sonntags gibt es kein Wochenende. Er weiß, was für einen verantwortungsvollen Job ich habe und wie viel Arbeit und Disziplin es erfordert. "

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